سلسلة الاخلاق فى الاسلام : (05) حسن إنزال الناس منازلهم

دعاء اليوم

اللَّهُمَّ إني أسألك عيشة نقية وميتة سوية ومردا غير مخز ولا فاضح

***************

كعادتنا كل عام وخلال شهر رمضان المعظم نقدم سلسلة يومية ونوقف مقالاتنا الاسبوعية وبعد ان قدمنا عدة سلاسل خلال الاعوام الماضية وبعد ان استخرت الله وتوكلت عليه سبحانه وتعالى وللخروج من متاهة الحياة الدنيا وبحثا عن الاخلاقيات الحسنة والفضائل العليا ، اسمحوا لى ان اقدم لحضراتكم هذا العام سلسلة عن

الأخلاق فى الاسلام

والحلقة الخامسة حول

" حسن إنزال الناس منازلهم "

فقد أمرنا الشرع أن نحسن إنزال الناس منازلهم
فمن أهم تطبيقات خلق الذوق.. الذوق مع أصحابالمراكز
العليا أمثال: أستاذ الجامعة و المدرس ،والمدير،
و الأب، فمن السنّة أن ننزل الناس منازلهم الا في حالة
الحرب ، وتعلم من النبي صلى الله عليه وسلم.
يبعث برسالة لكسرى ملك الفرس الذي يسجد للنار.
فيقول له:" من محمد رسول الله الى كسرى عظيم الفرس".
ويبعث الى هرقل ملك الروم..
فيقول له :" من محمد رسول الله الى هرقلعظيم الروم".رواه البزاز في مسنده.
يا الله.. كيف ذلك انهم كفار؟..
إن الأخلاق عندنا لا تتجزأ.. إننا نعامل الناس بأخلاقنا
لا بأخلاقهم.. إياك أن تقول لمديرك :"أنت" لقدخالفت
النبي محمد صلى الله عليه وسلم بفعلك هذا.. قل:
" حضرتك".. نريد بأخلاق الاسلام أن تحدث طفرة في
مجتمعاتنا.. وينتشر الذوق والآدب الرفيع انتشارا
كبيرا.. ولن يحدث ذلك الا بذوقك أنت وبأدبك أنت..

******

فإلى أن نلتقى غدا مع سادسة حلقات سلسلة الاخلاق فى الاسلام حول

" شكر أصحاب الفضل عليك "

لكم منى أطيب تحية

محاسب / طارق الجيزاوى

الاسكندرية فى الأحد 05 من رمضان 1431 هجرية

الموافق 15 أغسطس 2010 ميلادية

*******************

سرتنا زيارتكم

مع ارق امنياتى واطيب تحياتى وارجو دوام التواصل على الماسنجر الشخصى للمدون

Tarek_Gizawy@yahoo.com

سلسلة الأخلاق فى الاسلام : (03) حسن أداء الديون

دعاء اليوم

اللَّهُمَّ إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها أمري وتلم بها شعثي وتصلح بها غائبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها ألفتي وتعصمني بها من كل سوء اللَّهُمَّ أعطني إيمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة أنال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة ***************

كعادتنا كل عام وخلال شهر رمضان المعظم نقدم سلسلة يومية ونوقف مقالاتنا الاسبوعية وبعد ان قدمنا عدة سلاسل خلال الاعوام الماضية وبعد ان استخرت الله وتوكلت عليه سبحانه وتعالى وللخروج من متاهة الحياة الدنيا وبحثا عن الاخلاقيات الحسنة والفضائل العليا ، اسمحوا لى ان اقدم لحضراتكم هذا العام سلسلة عن

الأخلاق فى الاسلام

والحلقة الثالثة حول

" حسن أداء الديون "

من أروع مواقف الرسول - صلى الله عليه وسلم

بينما كان الرسول عليه الصلاة والسلام جالسا بين أصحابه.. إذ برجل من أحبار اليهود يسمى زيد بن سعنه وهو من علماء اليهود دخل على الرسول عليه الصلاة والسلام .. واخترق صفوف أصحابه .
حتى أتى النبي عليه السلام وجذبه من مجامع ثوبه وشده شدا عنيفا .
وقال له بغلظة : أوفي ما عليك من الدين يا محمد .. إنكم بني هاشم قوم تماطلون في أداء الديون .
وكان الرسول عليه السلام .. قد استدان من هذا اليهودي بعض الدراهم .. ولكن لم يحن موعد أداء الدين بعد .. فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه .. وهز سيفه وقال ائذن لي بضرب عنقه يا رسول الله
فقال الرسول عليه الصلاة والسلام لعمر بن الخطاب رضي الله عنه : (مره بحسن الطلب ومرني بحسن الأداء )
فقال اليهودي : والذي بعثك بالحق يا محمد ما جئت لأطلب منك دينا إنما جئت لأختبر أخلاقك ..فأنا أعلم أن موعد الدين لم يحن بعد ولكني قرأت جميع أوصافك في التوراة فرأيتها
كلها متحققة فيك إلا صفة واحدة لم أجربها معك .. وهي أنك حليم عند الغضب … وأن شدة الجهالة لاتزيدك إلا حلما .. ولقد رأيتها اليوم فيك ..
فأشهد أن لاإله إلا الله .. وأنك محمد رسول الله

وأما الدين الذي عندك فقد جعلته صدقة على فقراء المسلمين.
وقد حسن إسلام هذا اليهودي وأستشهد في غزوة تبوك، فلك أن تتخيل عزيزى القارىء هذا الموقف الغريب رجل استدنت منه دينا لاجل معين وجاء الدائن وطلب منك ماله وعنفك وسط اهلك وعشيرتك واصحابك وهو من إنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيطلب الصحابة الاذن بقتل هذا الرجل لسوء أدبه مع الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن وبمنتهى الحلم واللين يرفض الرسول ذلك ويطلب منهم أن ينصحوه بدلا من ذلك بحسن طلب دينه وهو مايجعل الرجل يؤمن بالله ورسوله ويدع الكفر وأهله ، فكم من مرة ضيعنا فرصا كبيرة وقتل بعضنا بعضا بسبب الديون ورفض البعض سداد ما اقترضوه من الغير وما قصة الاستاذ الجامعى الذى قتل رجلا بسبب مالا كان بينهما ومثل بجثته وقضى عليه بالاعدام فلا استفاد بدينه وضيع حياته ايضا .

******

فإلى أن نلتقى غدا مع رابعة حلقات سلسلة الاخلاق فى الاسلام حول

" آداب اجابة الدعوات "

لكم منى أطيب تحية

محاسب / طارق الجيزاوى

الاسكندرية فى الجمعة 03 من رمضان 1431 هجرية

الموافق 13 أغسطس 2010 ميلادية

*******************

سرتنا زيارتكم

مع ارق امنياتى واطيب تحياتى وارجو دوام التواصل على الماسنجر الشخصى للمدون

Tarek_Gizawy@yahoo.com

سلسلة الأخلاق فى الاسلام : (02) البشاشة وحسن الخلق

دعاء اليوم

اللَّهُمَّ إني أسألك من صالح ما تؤتي الناس من المال والولد غير الضال ولا المضل

***************

كعادتنا كل عام وخلال شهر رمضان المعظم نقدم سلسلة يومية ونوقف مقالاتنا الاسبوعية وبعد ان قدمنا عدة سلاسل خلال الاعوام الماضية وبعد ان استخرت الله وتوكلت عليه سبحانه وتعالى وللخروج من متاهة الحياة الدنيا وبحثا عن الاخلاقيات الحسنة والفضائل العليا ، اسمحوا لى ان اقدم لحضراتكم هذا العام سلسلة عن

الأخلاق فى الاسلام

والحلقة الثانية حول

" البشاشة وحسن الخلق مع للناس "

يقول المولى سبحانه فى كتابه العزيز : " وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ "

وعَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إلى اللَّهِ ؟ , وَأَيُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إلى اللَّهِ ؟ ، فَقَالَ : " أَحَبُّ النَّاسِ إلى اللَّهِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ ، يَكْشِفُ عَنْهُ كُرْبَةً ، أَوْ يَقْضِي عَنْهُ دَيْنًا ، أَوْ يَطْرُدُ عَنْهُ جُوعًا ، وَلَأَنْ أَمْشِي مَعَ أَخٍ لِي فِي حَاجَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ شَهْرًا " انظر الصَّحِيحَة : 906, صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب: 2623

وعن أَبي هريرة رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم : " أكْمَلُ المُؤمِنِينَ إيمَاناً أحْسَنُهُمْ خُلُقاً ، وخِيَارُكُمْ خياركم لِنِسَائِهِمْ " رواه الترمذي ، وَقالَ : (( حديث حسن صحيح )) .

وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :" إِنَّ سُوءَ الْخُلُقِ لَيُفْسِدُ الْعَمَلَ كَمَا يُفْسِدُ الْخَلُّ الْعَسَلَ " انظر صَحِيح الْجَامِع : 176 ، الصَّحِيحَة : 906

وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: "شرار أمتي الثرثارون المتشدقون المتفيهقون وخيار

فحسن الخلق والانبساط مع الخلق من أروع الاخلاق الاسلامية وابسطها كلفة على الانسان فهى لاتكلف شيئا ومع ذلك فوقعها كبير على من تقابل فيكفى ان تبتسم او تدع التكشيرة عن وجهك حين تقابل اخوانك

******

فإلى أن نلتقى غدا مع ثالثة حلقات سلسلة الاخلاق فى الاسلام حول

" حسن أداء الديون "

لكم منى أطيب تحية

محاسب / طارق الجيزاوى

الاسكندرية فى الخميس 02 من رمضان 1431 هجرية

الموافق 12 أغسطس 2010 ميلادية

*******************

سرتنا زيارتكم

مع ارق امنياتى واطيب تحياتى وارجو دوام التواصل على الماسنجر الشخصى للمدون

Tarek_Gizawy@yahoo.com

سلسلة الأخلاق فى الاسلام : المقدمة

هل تعلم

كوكب المشترى يوازى وزنه 318 ضعف وزن الارض

***************

كعادتنا كل عام وخلال شهر رمضان المعظم نقدم سلسلة يومية ونوقف مقالاتنا الاسبوعية وبعد ان قدمنا عدة سلاسل خلال الاعوام الماضية وبعد ان استخرت الله وتوكلت عليه سبحانه وتعالى وللخروج من متاهة الحياة الدنيا وبحثا عن الاخلاقيات الحسنة والفضائل العليا ، اسمحوا لى ان اقدم لحضراتكم هذا العام سلسلة عن

الأخلاق فى الاسلام

فبعد ان بلغ السيل الزبى كما يقول المثل العربى وبعد ان بلغت اخلاق المسلمين حدا لايمكن السكوت عنه فلم يعد هناك تراحم بين كبير وصغير ولا احترام بين صغير وكبير واصبحنا لانسمع سوى عنحروب وقتل ومجازر ومقابر جماعية.. هذا ما نسمعه في نشرات الأخبار والإعلام المرئي والمسموع، وأمّا الإعلام المقروء فيزيدنا بحالات الانتحار، والاكتئاب، والعنف والطلاق، وانعدام الأمن الاجتماعي، تطور العلم من جهة، وتقهقرت الإنسانية من جهة أخرى.
فقد اعتقد الإنسان أن تمدنه ينتج عن بُعده عن الدين والفطرة (فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ) (الروم:30)، وتركزت هذه الفكرة بعد النهضة الصناعية في الدول الغربية، وبعد اكتشاف البترول وانجرار الفرد فيها وراء الاستهلاك غير المدروس في المجتمعات الإسلامية.

ثورة المعلومات سببت ضياع ثروة الاخلاقيات

الآن وقد وصلت ثورة العلوم والتكنولوجيا إلى حد لم تصله من قبل، بقي جهل الإنسان بنفسه وبُعده عنها حدا لم يصل إليه من قبل أيضاً. من جانب آخر دخلت العلوم الأساسية (كالرياضيات والفيزياء) حيزا آخر.
فعندما تبنت البشرية النظريات النيوتونية بالكامل، وجزمت بانعدام العلاقة بين ما هو مادي ملموس وما هو غيره، تأثرت الفلسفة بذلك، وانبثقت منها الفلسفة الديكارتية وغيرها ممن رأوا أن الإنسان موجود كآلة في الكون، ووجوده وعدمه لا يؤثر في الكون. فالكون ماضٍ كما هو بغض النظر عن وجود هذا الإنسان وتفاعله.



ولكن الآن وبعد النظريات العلمية الجديدة التي زعزعت ثوابت هذه الفلسفة، كالنظرية النسبية لأينشتاين والفيزياء الكوانتية، بدأ الحديث في الفيزياء الحديثة عن البحث عن مكان للعقل وتأثيراته في الفيزياء والكون، وكيفية إيجاد مكان للعقل في المعادلات الرياضية والنظريات الفيزيائية.

مكانة العقل والقوانين الرياضية

والعقل بمكانته هذه يتأثر بأمور كثيرة منها الوراثية والبيئية والتجارب الشخصية التي يمر بها الفرد، وكذلك الأشخاص المحيطون به. فالعقل لا تنطبق عليه قوانين الأنظمة الرياضية المعقدة، ولكنه يتبع قوانين الأنظمة الرياضية المركبة، والتي من خصائصها الأساسية التأثير والحساسية الشديدة للحالات الابتدائية والمعطيات الأولية، وكذلك عدم القدرة على التنبؤ بما يفرز من التغييرات الطفيفة في المعطيات الأولية.

فعلى سبيل المثال، قد تكون خاطرة في الطفولة تؤثر على قرارات مستقبلية خطيرة لا يرى الشخص ذاته أو المراقب له أي علاقة لهذه الخاطرة بالقرار، ويستغرب تأثيرها غير المتوقع وغير المبرر منطقياً.

وقد يكون آخر قد مرَّ بنفس الظروف، ولكن تأثيرها عليه وعلى قراراته المستقبلية مختلف تماماً. فنرى أشخاصًا عاشوا نفس الظروف، ولكن ردود فعلهم كانت مختلفة وأحيانا متناقضة.

فعلى سبيل المثال ردود الفعل لحالات متشابهة للاعتداء الجنسي في الطفولة تتراوح بين أن يكون البعض معتديا على الأطفال جنسيا عندما يكبر، ومحباً للانتقام من المجتمع، وآخر يريد الانتقام من الوالدين اللذين لم يستطيعا حمايته، وآخر يدخل في حالة اكتئاب، وآخر قلق وشكوك، وآخر مسالم مطيع، وآخر ضعيف الثقة بالنفس، وآخر يريد حماية الآخرين لكي لا يتعرضوا لما تعرض له هو، وآخر يكرس حياته لمساعدة الضحايا مثله من خلال تفهمه لهم ولمشاعرهم.

والأخلاق هي التي تقوم بتهذيب العقل تهذيبًا يتناسب مع إنسانية الإنسان وتوافقه مع الطبيعة، فهي التي تميز ردود فعل الإنسان وتحثه على اختيار الفضيلة والعمل الصالح في الظروف والخيارات الصعبة.

الاخلاقيات فى الأديان السماوية

وقد حثت جميع الأديان السماوية على الأخلاق الفاضلة، وإن اختلفت في بعض التفاصيل، وجاء الإسلام ليتممها كما قال الرسول الأكرم، صلى الله عليه وسلم: "إنَّما بعثت لأتمم صالح الأخلاق"، فجميع الأديان ترى الصدق والأمانة ومساعدة الآخرين من الفضائل، وترى الكذب والخداع والزنا من الرذائل.

وركز الإسلام على موضوع الأخلاق، ليس كنمط لحياة راقية فقط، بل كوسيلة للوصول إلى أعلى مراتب الإنسانية وتطوير الذات، فمن الممكن تعريف الأخلاق على أنها التعامل مع النفس ومع الآخرين بما يتماشى مع القيم الإنسانية السامية، كما قال الرسول الأكرم: "الدين النصيحة".

وأسمى ما يتوصل إليه الإنسان في الأخلاق هو ما يُمَكِّن الإنسان من أن يصل إلى ما خلقه الله سبحانه من أجله، وأن يكون خليفة الله على الأرض (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ)(البقرة:30)، ويتصف بحق بصفات الله سبحانه وتعالى فيؤثر فيما حوله ومن حوله إيجاباً، ولو كان وحيداً، وعندها لا يكون التكامل والرقي للفرد فقط، ولكن يشمل المجتمع الذي يحويه بل الإنسانية جمعاء.

هل الأخلاقيات من الكماليات ؟

إن الدين الإسلامي بدقته ولطافته سن الواجبات والنواهي، وما عبَّر عنه بالخير والشرّ بناء على أسس تنسجم انسجاماً تاماً مع تركيبة الإنسان وعلاقته بالكون، وأنه يقدم حلولاً تنتشل البشرية ممّا وصلت إليه من تدهور واضمحلال في الإنسانية، وتوصله إلى أعلى ما خُلِق من أجله.

فالأخلاق والرذيلة تُكتسب من البيئة الأسرية في بداية نشأة الطفل، وتغرس الأسرة مفاهيمها وتناقضاتها في عقله، فكثيرًا ما لا يتذكر الإنسان المواقف التي تعرض لها منذ طفولته، وركزت فيه مفاهيم تعزز أو تمحو لديه الأخلاق، ولكنها بالتأكيد غير ممحوة من الذاكرة، فهي مخزونة بتفاصيلها التامة والدقيقة في القسم الأهم من العقل، والمسمى باللاشعور، هذا اللاشعور الذي يلعب دور المبرمج للعقل الواعي، وتتأثر به حياته تباعاً.

والفضيلة أكثر من مجرد وعظ ونصح، وإذا ما اندمجت هذه المفاهيم بالعلوم الطبيعية الأساسية، فسوف ندرك أن الأخلاق هي علم من العلوم الطبيعية الأساسية تستمد دعائمها وأسسها من القوانين الطبيعية كالفيزياء مثلاً.

وهذا ماسنتاوله فى بحثنا هذا الشهر حول الاخلاق الاسلامية التى ضاعت منا نحن معاشر المسلمين وسط زحمة الحياة ومشاكلها وصراعاتها اليومية .

فإلى أن نلتقى غدا مع أولى حلقات سلسلة الاخلاق فى الاسلام حول

" النهى عن الإستهزاء والسخرية من الغير "

لكم منى أطيب تحية

محاسب / طارق الجيزاوى

الاسكندرية فى الثلاثاء 30 من شعبان 1431 هجرية

الموافق 10 أغسطس 2010 ميلادية
تم اعادة النشر فى 
الخميس 13 من صفر 1436 هجرية
الموافق 26 نوفمبر 2015 ميلادية 

*******************

سرتنا زيارتكم

مع ارق امنياتى واطيب تحياتى وارجو دوام التواصل على الماسنجر الشخصى للمدون

Tarek_Gizawy@yahoo.com

المرأة سر سعادة المنزل والرجل سر سعادة الكون

 كثيرا مانرى اختلاف المرأة والرجل من كل الاتجاهات وسيطرة الرجل

على المجتمع وتسلطه عليه وغير ذلك من المفاهيم التى تخلق جدارا فاصلا بينهما خاصة من له آراء مشوهة من كلا الجنسين

ولكن

وما أدراك ما لكن !!

هل تتفقون معى أن :

المرأة : هي الأسرة والوطن

الرجل :  الامآن والقوة

المرأة  : رقيقة وهي انثى

الرجل : عظيم وهو رجل

المرأة : تعمل لتؤدي رسالة علمية واجتماعية

 ولكن احتياج اسرتها لها أعظم .

الرجل : يعمل ليسعد بتوفير متطلبات اسرته

 ويحمي ابناؤه واسرته من الاحتياج للاخرين

المرأة :  دفئا وحنانا وسكن

الرجل :  امانا وقوة وعطف

المرأة :  وزارة الداخلية لا يستتب الامن في المنزل

 الا وهي علي رأس العمل .

الرجل :  وزارة الخارجية ليحمي ذلك الكيان

 الشامخ من الخارج .

المرأة : حينما تحمل وليدها وتسهر عليه تقوى علي ذلك

الرجل : حينما يسهر على زرع الفرح والسرور في قلوب ابنائه

 يقوى على ذلك

المرأة : صبر يمازجه عطاء بلا توقف

الرجل : حدة يمازجها قوة وعطف بلا توقف

المرأة :  ليست جميلة وهي تؤدي دور الرجل

الرجل : لا يبدو وسيما وهو يؤدي دور المرأه

المرأة :  دمعة

الرجل : أرق من تلك الدمعة ولكن خلف اسوار وقلاع وحصون

المرأة :  سر سعادة المنزل

الرجل : سر سعادة الكون

المرأة : تصون عندما لا تخون

الرجل : يخون عندما لا يجد من يصون

المرأة : عندما تطهو طعامها تقدمه لاسرتها

على أطباق من سعادتها الغامرة

الرجل : عندما يتذوق طعامها لا يجد لطعمه مثيل

 وحتى لو كان قليل

المرأة : العطر الزكي .. والكلمة الشجية

الرجل : الأنف الذي يشم ذلك المسك,

 والأذن التي تعي ما تسمع

المرأة :  تتحدث ليسمعها الرجل

الرجل :  ينصت ليسمع ما تقوله المرأة

المرأة :  ابتسامة

الرجل :  الفنان الذي يرسم تلك الابتسامة

المرأة :  اليد اليمنى للرجل

الرجل :   اصابع تلك اليد اليمنى

المرأة : أقوى من الرجل بعذوبة انوثتها

الرجل : أقوى من المرأة بعنفوان رجولته

المرأة و الرجل

عظماء وهم يؤدون دورهم بلغة التفاهم والصدق والحب

 اللغة التي لا يفهمها سواهما

 مما قرأت فراق لى

فأحببت مشاركته

معكم

لكل محبى الشيكولاتة احترسوا من ادمان الشيكولاتة

بينت نتائج دراسة علمية احتواء الشوكولاتة على مادة خطرة تؤثر سلبيا في نشاط الدماغ وتسبب الادمان.

اكتشف خبراء من الولايات المتحدة في الشوكولاتة وجود مادة فانداناميد vandanamid التي تؤثر في جسم الإنسان كتأثير الماريجوانا.

هذه المادة موجودة في الكاكاو وهو المادة الرئيسية في انتاج الشوكولاتة. ويشبه تأثير مادة فانداناميد في جسم الإنسان تأثير المواد المخدرة فيه. وقد بينت نتائج الدراسة ان هذه المادة يمكن أن تؤثر في نشاط الدماغ فتسبب الادمان. فإذا لم يتناول الشخص مثلا الشوكولاتة لفترة طويلة تبدأ منطقة الدماغ المسؤولة عن الادمان بإرسال اشارات تسبب الشعور بالرغبة في تناول قطعة شوكولاتة.

هذه النتائج توضح سبب تناول البعض كميات من الشوكولاتة أكثر من المطلوب، مما يسبب حساسية وأمراضا في القلب والأوعية الدموية.