خبر ورؤية : دور الاكاذيب والشائعات فى افساد العلاقة بين الدول

هل تعلم

اكسوم والمغرب الاوسط اسمان اطلقا على الجزائر قديما

**********

استمرار لقضية هذا الاسبوع المطروحة للمناقشة وفى زاوية " خبر ورؤية " استوقفنى هذا الخبر عن العلاقة بين مصر والجزائر حيث ادعت صحيفة محلية فى الاخيرة ان احد المسئولين المصريين تجسس لصالح امريكا على منشأت حيوية جزائرية وجاء الخبر التالى فى موقع محيط

الأخضر الإبراهيمى يبريء مصر ويفضح صحيفة جزائرية

محيط - جهان مصطفى

	الأخضر الإبراهيمي وعمرو موسى

في تأكيد جديد على أن هناك من يتلاعب بعلاقات مصر والجزائر ، خرج المبعوث السابق للأمين العام للأمم المتحدة ووزير الخارجية الجزائرى الأسبق الأخضر الإبراهيمى يوم السبت الموافق 8 مايو / أيار بتصريحات جريئة انتقد خلالها بشدة ما نشرته صحيفة "النهار الجديد " الجزائرية مؤخرا حول قيام مصر عام 1991 بالتعاون مع الأمريكيين بالتجسس على البرنامج النووي الجزائري .

وفى تصريح للصحفيين عقب اجتماعه مع الأمين العام لجامعة الدول العربية عمرو موسى في مقر الجامعة بالقاهرة ، أضاف الإبراهيمى قائلا :" لا أعتقد أن ماقالته صحيفة جزائرية واحدة يمثل رأى المواطن الجزائرى" ، واصفا المزاعم السابقة بأنها "تجن" ضد مصر وموسى .

وأكد أن علاقة موسى بالجزائر على أفضل حال , قائلا : "نحن نعرف عمرو موسى منذ أن كان وزيرا لخارجية مصر وأمينا للجامعة العربية والعلاقة الشخصية لموسى مع الجزائر كانت هايلة ولاتزال".

وردا على سؤال حول رؤيته لما يقال بشأن وجود دوائر تريد الوقيعة بين مصر والجزائر , قال الإبراهيمى :" لا أريد التعليق على هذا الموضوع فأنا بعيد عنه , لكن من المؤسف جدا أن التاريخ الطويل بين مصر والجزائر يتعرض للتلاعب من قبل أية جهة" .

التصريحات السابقة تحمل دلالات بالغة فهي لم تؤكد فقط براءة مصر وموسى من اتهامات التجسس على البرنامج النووي الجزائري وإنما لفتت الانتباه للحقيقة التي تجاهلها البعض إبان احتدام الأزمة الكروية بين مصر والجزائر وهي أنه هناك من يتلاعب بعلاقات البلدين وأن بعض وسائل الإعلام غير المسئولة فيهما تشارك بتلك المؤامرة سواء عن قصد أو غير قصد .

ويبدو أن تأكيد الإبراهيمي أن ماقالته الصحيفة الجزائرية لا يمثل رأى المواطن الجزائرى يجدد التساؤلات التي تنتظر إجابة من صحيفة "النهار الجديد" وهي : لماذا انفردت بنشر الوثيقة الأمريكية التي تزعم تجسس مصر على الجزائر ؟ ولماذا في هذا التوقيت بالتحديد ؟ ".

مزاعم التجسس

	الوثيقة المزعومة

وكانت صحيفة "النهار الجديد" الجزائرية ادعت في تقرير نشرته في 3 مايو / أيار على النسخة الإنجليزية لموقعها الإلكتروني حصولها على وثيقة استخباراتية أمريكية سرية تكشف تورط القاهرة في التجسس على مفاعل "عين وسارة" في جنوب الجزائر لصالح الولايات المتحدة.

وأضافت الصحيفة أن الوثيقة تشير إلى أن الحكومة المصرية تواطأت مع الولايات المتحدة في بداية التسعينات للتجسس على المفاعل النووي الجزائري في منطقة عين وسارة .

وتابعت أن وزير خارجية مصر في هذا الوقت الذي لم تحدد اسمه كان التقى المسئول الأمريكي ريتشارد آلن كلارك خلال زيارته للقاهرة في شهر أيار/ مايو 1991 ، حيث تطرقت المحادثات إلى قضية المفاعل النووي الجزائري في عين وسارة بولاية الجلفة ، مشيرة إلى أن كلارك الذي كان يشغل منصب مساعد وزير الخارجية الأمريكي المكلف بالشئون السياسية والعسكرية طلب من الوزير المصري تزويد بلاده بمعلومات حول المفاعل الجزائري قيد الإنشاء وما أشارت إليه في ذلك الحين تقارير صحفية حول بناء المفاعل النووي الجزائري بمساعدة من الصين.

وأشارت إلى أن هذا الطلب جاء في وثيقة حملت توقيع ”سري جدا” وأرسلتها السفارة الأمريكية بالقاهرة إلى وزارة الخارجية الأمريكية بشأن مضمون زيارة الوفد الأمريكي للقاهرة ، قائلة :" المفاجأة في الوثيقة أن الوزير المصري عبر عن تفهمه للقلق الأمريكي قبل أن يقدم وعدا للمسئول الأمريكي بدراسة الطلب ".

ولم يقف الأمر عند ما سبق ، بل إن الصحيفة نشرت أيضا صورة للوثيقة المزعومة وعلقت عليها بالقول : " تكشف طريقة التعاطي المصرية مع الطلب الأمريكي بتزويد واشنطن بمعلومات حول البرنامج النووي الجزائري ومفاعل عين وسارة من خلال تقديم الوعود بدراسة الطلب بل إن مجرد قبول مناقشة الأمر يعد رغبة وقبول من جانب سلطات مصر للتعامل الاستخباراتي مع واشنطن على حساب الجزائر، حيث أن الأعراف الدبلوماسية المعمول بها في هذا الجانب خصوصا مع الدول الشقيقة تقتضي بعدم التدخل في أي شأن داخلي لدولة شقيقة خاصة إن كان الأمر يتعلق بشأن سيادي مثل شئون الدفاع".

تصريحات موسى

ورغم أن الصحيفة لم تذكر اسم وزير الخارجية المصري الذي تضمنته الوثيقة المزعومة ، إلا أن هناك من رجح احتمال أن يكون الدكتور عصمت عبد المجيد أو عمرو موسى ، وسرعان ما تأكد أن المقصود هو الأخير حيث خرج على وسائل الإعلام ليفضح المزاعم السابقة .

ففي 5 مايو / أيار ، نفى الأمين العام لجامعة الدول العربية عمرو موسى صحة ما نشرته جريدة جزائرية حول تسريبه معلومات عن المفاعل النووي الجزائري بالتعاون مع الولايات المتحدة الأمريكية ، قائلا :" إن ما ادعته الجريدة آراء مسمومة".

وخلال مؤتمر صحفي عقده بالجامعة العربية ، أضاف موسى قائلا :" إن هناك التباسا حول هذا الموضوع " ، لافتا إلى أن هناك نوايا متوجهة إلى إيقاظ الوقيعة بين مصر والجزائر كلما هدأت.

وطالب موسى بقطع يد كل من يحاول من أي جهة الوقيعة مرة أخرى بين البلدين ، قائلا :" لا يمكن أن يكون هناك وزيرا مصريا أثناء رئاسة وزارة الخارجية المصرية سواء كنت أنا أو من جاء قبلي أو بعدى يمكن أن يكون ضالعا في أي ضرر يمس بأي دولة عربية" .

وأضاف أن التاريخ الذي يدعون فيه بتسريب المعلومات كان اليوم الثاني لتوليه مهام وزارة الخارجية المصرية وليس من المعقول أن يناقش ملفا بهذه الخطورة كما أنه ظل أسبوعين مشغولا بمهام مراسمية تتعلق بتولي المنصب.

ويبدو أن تصريحات موسى لم تكن تنبع من فراغ فهو لم يكن يحظى بأي قبول من جانب إسرائيل وأمريكا حينما كان وزير خارجية مصر بسبب هجومه المتواصل ضد سياسات تل أبيب ، هذا بالإضافة إلى أن الجزائر ما كانت لتلتزم الصمت تجاه اختيار موسى فيما بعد أمينا عاما للجامعة العربية في حال ساورتها أية شكوك تجاهه .

وهناك أمر آخر هام وهو أن الوثيقة المزعومة السابقة لم يتحدث عنها أي مسئول جزائري إبان الاقتراح الذي قدمته الجزائر للقمم العربية الأخيرة حول تدوير منصب الأمين العام للجامعة العربية .

تاريخ نضالي

	الرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر

وتبقى حقيقة لا يستطيع أحد أن يتجاهلها وهي أنه لا يمكن أن يقع أي مسئول مصري في ارتكاب مثل هذا الأمر في ضوء التاريخ النضالي الذي يربط علاقات البلدين والذي سيظل دوما فخرا للعرب جميعا .

فمعروف للقاصي والداني دور الشعب المصري في ثورة نوفمبر المظفرة في الجزائر ودور الشعب الجزائري في حرب أكتوبر المجيدة والقواسم المشتركة بين البلدين والتي تشكل مناعة كبيرة أمام محاولات إحداث الوقيعة بينهما .

وكانت مصر قامت في الخمسينات والستينات بتبني قضية الجزائر في المؤتمرات الدولية ، حيث أعلن عن بدء الثورة الجزائرية ضد الاحتلال الفرنسي من القاهرة عام 1954 وقدمت حكومة ثورة يوليو بقيادة الرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر دعماً كبيراً لها سياسيا وإعلاميا وعسكريا ، بل وتعرضت مصر بسبب مواقفها المساندة للثورة الجزائرية لعدة أخطار كان من أبرزها العدوان الثلاثي عام 1956 الذي شاركت فيه فرنسا بجانب بريطانيا وإسرائيل انتقاما من مصر لدعمها جبهة التحرير الوطني الجزائري ، كما قامت فرنسا ببناء القوة الجوية لإسرائيل و تزويدها بالقدرات النووية انتقاما من مصر .

وتؤكد الوثائق التاريخية أنه عندما تولت مصر مهمة دعم الثورة الجزائرية وهى مهمة بدأت تقريبا فور انطلاق ثورة الجزائر في مطلع نوفمبر / تشرين الثاني 1954 وكان عمر الثورة المصرية حينها 27 شهرا كان أحد أهم أشكال هذا الدعم مد الثوار الجزائريين بالسلاح .

وبالنظر إلى أن الجزائر كانت بعيدة جغرافيا عن حدود مصر ، فقررت مصر حينها تزويدها بالسلاح عبر تونس والمغرب ، حيث كانت الدولتان نالتا الاستقلال عن فرنسا .

وما يؤكد حجم التضحية التي قدمتها مصر في هذا الوقت هو ما كشفته وثائق العدوان الثلاثي على مصر في عام 1956 والتي جاء فيها أن الدافع الفرنسي للمشاركة فيه كان بهدف القضاء على مصر الثورة لوقف أهم مصدر لتسليح الثورة الجزائرية أكثر من الانتقام لقيام مصر بتأميم قناة السويس بقرار من الرئيس جمال عبد الناصر .

ووفقا لتلك الوثائق ، فإن هدف فرنسا وقتها كان إطاحة عبد الناصر للتخلص كليا من مصر الثورة ومن دورها في دعم الثورة الجزائرية ليس فقط بالسلاح بل بأوسع حرب إعلامية عرفها العرب في هذا الوقت ضد الاستعمار الفرنسي .

ويجب الإشارة هنا إلى أن العدوان الثلاثي لم يؤثر على موقف مصر ، واستمرت في تزويد الثورة الجزائرية بالسلاح لسنوات بعد ذلك حتى نالت الجزائر استقلالها في أول يوليو 1962 ، وقبلها نجحت مصر في استصدار قرار من الأمم المتحدة عام 1960 يعترف بحق الجزائر في الاستقلال عن فرنسا .

وبجانب الدعم العسكري والسياسي ، فإن الدعم الإعلامي والثقافي والفني لم يقل أهمية ، فالنشيد الوطني الجزائري كان من تلحين الموسيقار المصري الراحل محمد فوزي ، كما تغنى بانتصار الثورة الجزائرية ومجدها شعراء مصر وفنانيها وهناك أغنية مشهورة للفنان المصري الراحل عبد الحليم حافظ في هذا الصدد بعنوان "الجزائر" .

الجزائر لم تنس تلك المواقف ، حيث أكد الرئيس الجزائري عبد العزيز بوتفليقة أكثر من مرة أن موقف مصر الداعم للثورة الجزائرية التي انطلقت في 1 نوفمبر 1954 ضد المستعمر الفرنسي ودامت 8 سنوات و استشهد فيها أكثر من مليون ونصف مليون جزائري كان حاسماً في نجاحها وهو ما جعل مصر تدفع ثمن هذا الموقف بالعدوان الثلاثي علي أراضيها .

مواقف بومدين

وفي حرب أكتوبر ، ظهر جليا تقدير الجزائر لدعم مصر لثورتها وحرب تحريرها من 1954 إلى 1962 ، وكانت الجزائر من أوائل الدول العربية التى ساعدت مصر فى تلك الحرب وشاركت بالفوج الثامن للمشاة الميكانيكية والذي ضم أكثر من 3 آلاف جندى وضابط وعشرات الدبابات والمدافع وأسراب الطائرات ، بل وذهب الرئيس الجزائرى الراحل هوارى بومدين إلى الاتحاد السوفيتى السابق لشراء طائرات وأسلحة لمصر وعندما طلب السوفييت مبالغ ضخمة أعطاهم بومدين شيكا فارغا وقال لهم اكتبوا المبلغ الذي تريدونه .

وفي مذكراته عن حرب أكتوبر، كشف الفريق سعد الدين الشاذلي رئيس أركان حرب القوات المسلحة في تلك الفترة أن دور الجزائر في حرب أكتوبر كان أساسيا وقد عاش بومدين ومعه كل الشعب الجزائري تلك الحرب بكل جوارحه بل وكأنه يخوضها فعلا في الميدان إلى جانب الجندي المصري . - شاركت جميع الدول العربية تقريبا في حرب 1973 طبقاً لاتفاقية الدفاع العربي المشترك، لكنها كانت مشاركة رمزية عدا سوريا والعراق والجزائر التي كان جنودها يشاركون بالفعل مع المصريين في الحرب بحماس وقوة على جبهة القتال .

وأضاف الشاذلي " اتصل بومدين بالسادات مع بداية حرب أكتوبر وقال له إنه يضع كل إمكانيات الجزائر تحت تصرف القيادة المصرية وطلب منه أن يخبره فوراً باحتياجات مصر من الرجال والسلاح فقال السادات للرئيس الجزائري إن الجيش المصري في حاجة إلى المزيد من الدبابات وأن السوفييت يرفضون تزويده بها وهو ما جعل بومدين يطير إلى الاتحاد السوفييتي ويبذل كل ما في وسعه بما في ذلك فتح حساب بنكي بالدولار لإقناع السوفييت بالتعجيل بإرسال السلاح إلى الجيشين المصري والسوري ".

ووفقا للشاذلي ، فإن بومدين هدد حينها القيادة السوفيتية قائلا : "إن رفضتم بيعنا السلاح فسأعود إلى بلدي وسأوجه خطابا للرأي العام العربي أقول فيه إن السوفييت يرفضون الوقوف إلى جانب الحق العربي وإنهم رفضوا بيعنا السلاح في وقت تخوض فيه الجيوش العربية حربها المصيرية ضد العدوان الإسرائيلي المدعوم من طرف الإمبريالية الأمريكية، ولم يغادر بومدين موسكو حتى تأكد من أن الشحنات الأولى من الدبابات قد توجهت فعلا إلى مصر" .

وأكد الشاذلي أن الجزائر تعتبر ثاني دولة من حيث الدعم خلال حرب 1973 وكانت إسهاماتها كالتالى : 96 دبابة ، 32 آلية مجنزرة ، 12 مدفع ميدان ، 16 مدفع مضاد للطيران الجوي ، سرب من طائرات ميج 21 سربان من طائرات ميج 17 ، سرب من طائرات سوخوي وبلغ مجموع الطائرات حوالي 50 طائرة ، أما التعداد البشري فقد بلغ 2115 جنديا و812 ضابط صف و192 ضابط العتاد.

أيضا فإنه نقل عن الرئيس المصري الراحل أنور السادات القول حينئذ إن العاهل السعودي الملك فيصل بن عبد العزيز والرئيس الجزائري هواري بومدين كان لهما دورا كبيرا في الانتصار الذي حققته مصر في حرب أكتوبر.

والخلاصة أن علاقات مصر والجزائر أكبر من مباراة كرة قدم ولن تستطيع إسرائيل أو بعض وسائل الإعلام غير المسئولة تعكيرها أو النيل منها .

رؤيتى للخبر

لم يذكر الخبر بالمرة من هى الجهات التى تحاول وتصر على افساد العلاقة بين مصر والجزائر ؟

ياترى حد يقدر يدلنا عليه

ودمتم جميعا بخير

محاسب/طارق الجيزاوى

الاسكندرية فى الخميس 20 مايو 2010

كيفية معالجة الكذب عند الاطفال وتجنب تطوره لمراحل أخطر

هل تعلم

الصندوق الاسود المستخدم فى الطائرات لونه برتقالى وليس أسودا كما هو شائع

***********

لاشك أن الخصال الحميدة التي يتربى عليها الطفل أهمها الصدق والبعد عن الكذب وكذلك قول الحق في أي موقف وعدم الكذب بأي حال من الأحوال ولو كان مازحا فعلمه الصدق في هزله وجده ولعبه ومعاملته ودراسته واختلاطه بالآخرين وقبل أن أدخل في الموضوع لا بد من أمرين هامين وهما :

صدقك أنت أمامه وكذلك صدقك ياأختي المربية فقد رأى رسول الله امرأة تقول لولدها تعال أعطك فقال الرسول :ما تعطيه قالت :تمرا فقال أرأيت إن لم تعطه كتبت عليك كذبة ، فمن المستحيل أن يراك كاذبا ويصدق أو يراك خائنا ويكون أمينا وقد

قال الشاعر:

وينشأ ناشئ الفتيان منا ............ على ما كان عوده أبوه

فالأب قدوة في الخير أو الشر وكذلك الأم لا تنتظر منه إكراما للآخرين وهو يراك تستهزئ بهم أو تطلب منه الحلم ويراك في عجلة من أمرك أو تطلب من الإحسان للجيران وأنت أمامه تسيء للجيران وغيرها وغيرها المهم إن أردت تأسيس مبدأ لدى طفلك فعليك القيام به أولا ، وانتبه من الممكن أن تحافظ على الخلق الحسن أمامه ثم يختل وضعك مرة فتأتي بالقبيح فتكون قد هدمت ما بنيت في وقت طويل ويصبح الأمر عليك شاقا جدا ، أيضا لا تبرر له كذبك فهو أيضا يستطيع التبرير والأدهى من ذلك أن تعلمه الكذب فقد خرقت قي بناء الإسلام خرقا تحاسب عيه أمام الله فأنت راع وكل راع مسؤول عن رعيته

ملخص هذه الفقرة لا تأمره بخلق وتأتي بغيره لأنك أمامه مثال عظيم وهو يقلدك في كل شيء حسن أو قبيح معاقبته علي الكذب وهذه النقطة فيها تفصيل : العقاب والثواب سنة كونية وقاعدة إلهية قال تعالى (( فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره * ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره )) وقال (( هل جراء الإحسان إلا الإحسان )) وعلى العكس هل جزاء الإساءة إلا الإساءة ــ وهذا في التربيةــ أما مع المسلمين فالعفو وارد وكذلك الإحسان لمن أساء إليك ابتغاء رضوان الله وغير ذلك .

كيفية العقاب ومتى ؟

الكيفية ضرب خفيف جدا على اليد أو الرجل تحت الركبة أكرر خفيف جدا فالمقصد ليس التعذيب ولكن الإهانة والإهانة تحصل بصيحة أو عبوس في الوجه أو ضربة خفيفة يحسبها الكبير حكة جلد وأقول خفيف لأن الطفل إن تعود الضرب الشديد أو التعذيب ألفه وأصبحت عنك مشكلة كبيرة وهي العناد وأيضا حب الضرب لدى الطفل ومن الممكن أن تترك أنت تربيته من أجل هذا الأمر فانتبه ، مرحلة الضرب هذه آخر أمور التربية كما يقولون: آخر الدواء الكي .

فمثلا :أنت ذهبت مرة بولدك البقالة ورأيته يأخذ شيئا ليس من حقه لا تبدأ في الضرب ولكن قل له برفق وأنت تضحك هذا ليس من حقنا يابني فنحن معنا نقود نشتري بها وإذا لم يكن معنا نقود لا نأخذ من حق الناس شيئا فالله يرانا ويعلم ما نفعل
فإن عاد فعد للنصيحة وانتبه له فقد ينسى أو قد يشجعه أحد أقرانه على فعل ذلك فعد إلى نصيحته وإن عاد فعد واذهب به لرد ما أخذ مكانه والاعتذار من صاحب المحل بعد التكرار عدة مرات ثم ن حصل عبس في وجهه فإن فعل لمه لوما شديدا فإن فعل قل سأعطيك هدية إن ابتعدت عن هذا الخلق وأعطه على استقامته فإن عاد قل له سأضربك بالمنزل عند عودتنا وفي الطريق خذ منه وعدا بعدم العودة لمثل هذا الفعل وأنت لن تضربه فإن عاد فاصنع أنك تضربه وتمنعك الوالدة وأنت توافق على شرط عدم العودة لهذا الخلق وبين الفينة والأخري ذكره بحب الله لمن ترك الخلق الحسن فمن الممكن أن يفعل هذا الخلق إشباعا لرغباته وليس لجوع أو عطش إلى أن يستقيم فاحمد الله ودائما ادعو الله له بالهداية وأن يعينك على تربيته وهنا أقول لك قولة تقول : ( عرامة الصبي نجابة ) والعرامة كالمشاغبة فالولد المشاغب تقويمه أسهل من المنطوي الجبان. وعلمه هذه القصيدة:

بين الجنينة والنهر ................. وجمال ألوان الزهر
سارت مها مســـرورة .............. مع والد حـان أبـر
فـرأت هنـاك نـخلـة ............... معـوجة بـين الشجر
فناولت حبــلا وقالت ................ ياأبي هيا انتــظر
حتى نـقوم عــودهـا .............. لتكون أجمل في النظر
فأجـاب والـدها لـقد ........... كـبرت وطـال بها الـعمــر
ومن العسيـر صـلاحها ............... فات الأوان ولا مـفر
قد ينفع الإصـلاح والتـهذيـب ................ في عـهد الـصـغـــر
و النشء إن أهـملته .............. طفلا تعسر في الكبر

هنا وهنا فقط يمكن الضرب الخفيف فشعوبنا مشكلتهم الجبن ـ في تقديري ـ فال تخلق منه إنسانا جبانا لا قيمة له بضربك فيه
وخذ من وقتك له ولا تظن الزواج متعة فقط فالمتعة آخر أهدافه والهد ف الأول والأسمى هو هذا الغلام وتلك الفتاة
فعليك إذن أخي المربي مهمة ثقيلة ولا تهرب منها فالحساب شديد ومن الممكن أن تدخل الجنة بتربية هذا الطفل أو هذه الفتاة فقد قال الرسول فيما رواه البخاري

( من ابتلي بثلاث من هذه الجواري - يعني البنات فأدبهن فأحسن أدبهن ورباهن فأحسن تربيتهن كن له سترا من النار )أو كما قال صلى الله عليه وسلم فقالت امرأة واثنتان يارسول الله قال واثنتان فقالت : وواحدة فقال : وواحدة .
لأن الواحدة هذه كانت أم صلاح الدين وكانت أم المعتصم وكانت أم الشهداء والأبطال في غزوة مؤتة والقادسية و حطين وغيرها وكذلك الطفل هو إن أحسنت تربيته أحد الأبطال أو أحد الآباء الصالحين ويكفيك أن يدعو لك بعد موتك فترفع الدرجة فتقول يارب من أين لي هذا فيقول الله : باستغفار ولدك لك أو بدعاء ولدك لك .

أخي المربي :الكذب هو خلاف الحقيقة ، والصدق هو الحقيقة إن رزقك الله ولدا أو بنتا لا يكذبان فاحمد الله ولا تكن أمامهما إلا أبا مثاليا حتى تنعم بهما ، أما إذا كذبا فهناك أمور دفعتهما للكذب السرقة فيأخذ ما ليس له ولو منك فتسأله فيكذب فعند ذلك لا تسأله بتخويف له ولكن ضمه إليك وأمنه من الخوف وعندها سيجيب بصدق ،فإن لم يفعل فرغبه في الصدق وأنه عظيم والكذب نقص في الإنسان ورغبه بجائزة إن قال الصدق فإن لم يصدق فحذره بالحرمان من كذا وكذا مما يحب ثم قل له سوف تذهب به إلى ملهي أو ألعاب يحبها إن صدق فإن لم يفعل فراقبه فإن عاد فعد للوم وتوبيخ ولكن بحذر حتى لا تفسد شخصيته وإياك من اللوم أمام زملائه إلا عند الضرورة القصوى .

من دواعي الكذب الخوف الشديد من الوالدين وقد اتفقنا على أن هذا الأسلوب في التربية خطأ فقد يكبر ولا تستطيع إخافته وعندها تندم .

الحرمان يدفع الولد أو البنت للكذب و الحرمان الحرمان بمعناه الحقيقي إما لبخل شديد يدفع الوالد للتقصير وهو يملك في حق الأولاد فعندها يأكل الطفل ويأخذ ويقول ما أخذت ولا أكلت ومن كذب في الشيء الصغير كذب في الكبير .
الأصدقاء يعلمون الطفل كل شيء حسن وقبيح فاختر لولدك أصدقاء صالحين وإن شاء الله لن تعدم الخير في الأمة ولا بد من وجود أصدقاء لطفلك أو طفلتك فأسعد ما يكون الطفل وهو مع أترابه وبخاصة إن كانوا في مثل سنه وعلى شاكلته
أخيرا ممكن يكذب لعدم معرفته بخطر الكذب وأنه شر وسوء أو رأى الآخرين يكذبون ولا لوم يقع عليهم .
أخيرا اقصص عليه بعض قصص الكذابين وجزاؤهم ولو كانوا كبارا
وإليك قصة قرأتها منذ زمن :

فر أحد التجار من بعض أشرار أرادوا أخذ ما لديه من مال فمر هذا الهارب على رجل طيب يعمل خواصا __ يصنع من سعف النخيل زنابيل كبيرة وصغيرة حسب حاجة المشترين __ فقال الهارب للصالح خبئني عندك سيأخذون مالي فقال له الصالح الخواص : اجلس ووضع فوقه إحدى الزنابيل الكبيرة وستره بها فجاء الأشرار فقالوا له هل رأيت هاربا مر من هنا منذ قليل فقال لهم هو تحت هذا فضحكوا وتركوه ظنوا أنه يسخر منهم وبعد رحيلهم قال : يا رجل اخرج فخرج الرجل وهو يرتعد من الخوف قائلا كيف تقول لهم عن مكاني فقال الصالح ما يكون لي أن أكذب يا بني ثم قال : إن كان الكذب جنة أي وقاية فالصدق أنجى .
وعلمه حديث الرسول وردده له ليحفظه (( إن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإن الرجل ليصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا ، وأن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا))
وعلمه يدعو الله أن يجعله من الصادقين ويكفيه شر الكذب والكذابين وقل له أن رسول الله كان صادقا أمينا وكان يحبه الناس لصدقه وأمانته وشجاعته وحسن خلقه وإكرامه للناس جميعا

مع اطيب امنياتى وارق تحياتى

محاسب / طارق الجيزاوى

الاسكندرية فى الاربعاء 19 مايو 2010

قواعد ذهبية لكيفية التعامل مع الاطفال المصابين بداء الكذب

هل تعلم

ولد العاهل السعودي الملك سعود بن عبد العزيز فى دولة الكويت

*****************

بعد أن وضحنا الفرق بين الصدق والكذب ووضحنا أسباب الاهتمام بالمشكلة ووضحنا أنواع هذه الظاهرة، نجد أن النوع الواحد لا يظهر غالباً قائماً بذاته، فالخبر الكاذب قد يؤدي وظيفة وقائية عنادية في الوقت نفسه. نلاحظ كذلك أنه لا ترسل للعيادة في الغالب حالة تكون الشكوى فيها من الكذب وحده.

ان هناك بعض القواعد العامة في التعامل مع هؤلاء الفئة من الناس وخاصة الصغار منهم، لأنهم في الغالب هم الذين يكثرون من هذه العادة السيئة والمشكلة التي يجب حلها والقضاء عليها وهي في مهدها.

فالقاعدة الأولى للآباء والمربين هي :

أن يتبينوا إذا ما كذب الطفل بأن كان كذبه نادراً أم متكرراً وإن كان التكرار فما نوعه؟ وما الدافع إليه؟

وأن يحجموا عن علاج الكذب في ذاته بالضرب أو السخرية أو التشهير أو غير ذلك وإنما يعالجون الدوافع الأساسية التي دفعت إليه.

ويغلب أن يكون العامل المهم في تكوينها هو بيئة الطفل كالوالدين أو المدرسين أو أصحاب السلطة على وجه العموم. ويجب كذلك أن نتجنب الظروف التي تشجع على الكذب. فمثلاً إذا كان لدينا طالب نعهد فيه هذه الخصلة فلا نجعله المصدر الوحيد للشهادة في حادثة ما لأن هذا يعطيه فرصة الانطلاق في عادة الكذب وتثبيتها بالتكرار والتمرن، وزيادة على ذلك فلا يصح أن يعطى الكاذب فرصة الافلات بكذبة دون أن نكشفه، لأن النجاح في الافلات بالكذب له لذة خاصة تشجع على تثبيته واقترافه مرة أخرى بل تشجع أيضاً على الاسترسال في سلسلة من الأكاذيب المقصورة التي تصدر عن نفس هادئة مطمئنة.

وإن أردت ألا يفلت الكاذب بكذبه فسلح نفسك أولاً بالأدلة القاطعة ولا تلصق به التهمة وإن كنت تشك به لمجرد أنه تعثر في حديثه مثلاً، أو ظهرت عليه علامات أخرى كالاضطراب في أثناء مناقشته.

احذر من الظهور بمظهر الشك فى حديث من اعتدت كذبه

وعليك أن تأخذ أقواله بشيء من الثقة والتقدير وحاذر أن تظهر أمامه بمظهر الشك أو التردد سواء في حديثك أو حركاتك. يلاحظ كذلك أنه لا يجوز في الأحوال العادية إيقاع العقوبة على الطفل بعد اعترافه بذنبه، فالاعتراف له قدسيته واحترامه.

ومن شأن إيقاع العقاب على الطفل بعد أن نحمله على القول الصادق والاعتراف أن يقلل من قيمة الصدق ومكانته في نظر الطفل الذي يعترف بذنبه يمكن إصلاحه وأما مَن يصر على الانكار فلا يجوز أن نبدأ باستجوابه لأن هذا نتيجته الاسترسال في الكذب والتفنن فيه.

ضرورة أن يحل التفاهم مقام القانون

ومما يجب على الآباء والمربين تذكره باستمرار أن الطفل لا يسر بما عنده من أسرار إلا لأصدقائه. وأما الأب والمدرس فانه يخاطبهم عادة بشيء من الحرص والخوف. فالاعتراف والصدق والصراحة كلها امتيازات خاصة لا يحبوها ولا يقولها إلا لأصدقائه فيجب أن يحل التفاهم والأخذ والعطاء مقام القانون والعطف والمحبة محل السلطة والشدة، وأن نحجم عن العقوبات التي لا تتناسب مع الذنوب وألا توقع بعضها إلا إذا أدرك الطفل ادراكاً تاماً أنه أذنب، وإذا اقتنع بأنه يستحق العقاب فالعقوبات التي تجري على غير هذا المنوال تهد الأغراض التي ترمي إليها، فهي تفقد الطفل توازنه وشعوره بأمنه وسلامته في بيئته التي يعيش فيها وتدفعه إلى تغليف نفسه بغلفة الكذب والغش لوقاية نفسه ممن يعاقبوه.

وإذا كان الأطفال يكذبون كما قلنا في أحيان كثيرة لتغطية نقص يشعرون به فعلينا أن نكثر لهم من الرحلات والهوايات فكل هذه تعطي الطفل نواحي حقيقية يظهر فيها ويتحدث عنها، وعدم الإكثار من مشاهدة الأشرطة الخيالية والخرافية وإنما الاستزادة من القصص المفيدة والواقعية يضاف إلى ذلك وجود انصاف الكبار المحيطين بالطفل بالصدق بأنواعه فلا غش ولا كذب ولا تجسس ولا اختلاق أعذار ولا تفادي للمواقف.

وكذلك يتحتم وجوب احترام الصادق وتقديره مع مراعاتنا للعوامل التي تشجع الطفل على الكذب ومحاولة تلاشيها وإبعادها وخاصة في المدرسة حين يجتمع مع رفاقه وأصدقائه، وكذلك غضب المدرس وصراخه بالطفل مما يدفع الطفل لتغطية خطئه بالكذب، وكذلك الواجبات المدرسية التي تعطي جزافاً للطفل، فكل مدرس يعطي في العادة التلميذ واجباً بصرف النظر عما أعطاه إياه المدرس الآخر فيذهب التلميذ إلى منزله بعد يوم مدرسي طويل بكمية من العمل لابد له من إنجازها في الجزء الصغير الباقي من النهار فيضطر التلميذ إلى طلب مساعدة شخص آخر ثم يقدم ما أنجز في اليوم التالي على أنه من عمله الخاص. وتبالغ بعض المدارس وحتى رياض الأطفال أحياناً في كمية ما يعطى للأطفال من واجبات. وعامل آخر هو عدم تناسب العمل الذي يكلف به الطفل مع مقدرته مما يضطره إلى استعمال حيل التخلص من الظهور بمظهر العجز وكذلك عدم تناسب البيئة مع مستوى الطفل كوجود طفل فقير في وسط غني، أو طفل غبي في وسط أذكياء ومن العوامل المهمة التي تدفع المدرسين لدفع التلاميذ لعمل ما لا يلائمهم من حيث الكم أو الكيف أو ضغط الامتحانات وما اكتسبه من قوة.

ومن أخطاء المدارس أحياناً عرض بعض الأعمال في المعارض على أنها من أعمال التلاميذ وتبرير ذلك، بأن جزءاً منها من أعمال التلاميذ. ويكون الواقع أن ما قام به التلاميذ من التفاهة بحيث لا يبرر عرضه على أنه من عملهم. والتلاميذ يشعرون عادة في قرارة أنفسهم بهذا ويتعودون الكذب والتساهل فيه في صميم نشاطهم المدرسي وذلك، عن طريق المثال والممارسة الذاتية.

خلاصة القول

ويخلص إلى القول أنه إذا نشأ الطفل في بيئة تحترم الصدق ويفي أفرادها دائماً بوعودهم وإذا كان الأبوان والمدرسون لا يتجنبون بعض المواقف بأعذار واهية كعادة التغيب والمرض، وبعبارة أخرى إذا نشأ الطفل في بيئة شعارها الصدق قولاً وعملاً فمن الطبيعي أن ينشأ أميناً في كل أقواله وأفعاله. وهذا إذا توافرت له أيضاً عوامل تحقيق حاجاته النفسية الطبيعية من اطمئنان وحرية وتقدير وعطف وشعور بالنجاح واسترشاد بتوجيه معقول. إذا توافر هذا كله فإن الطفل لا يلجأ إلى التعويض عن نقص أو الانتقام من ظلم أو غير ذلك من الاتجاهات التي تجد في أنواع الكذب صوراً مناسبة للتعبير عن نفسها.

وإلى اللقاء مع مقال جديد حول

" كيفية معالجة ظاهرة الكذب عند الاطفال "

ولكم أرق تحياتى

محاسب / طارق الجيزاوى

الاسكندرية فى الثلاثاء 18 مايو 2010

أنواع الكذب عند الأطفال

هل تعلم

ذكر شهر رمضان فى القرآن الكريم مرة واحدة فى سورة البقرة

**********

نعلم جميعا أن الكذب فى تقسيمه البسيط ينقسم إلى نوعين

أ - كذب أبيض

ب- كذب أسود

ولكن العلماء يقسمون الكذب إلى عدة أنواع حسب التقسيم التالى

أنواع الكذب وأقسامه

1 ـ الكذب الخيالي: يسمى هذا النوع من الكذب بالكذب الخيالي وإذا حكمنا على الطفل الذي يصدر منه هذا النوع من الكلام بأنه كاذب لكان ذلك كحكمنا على الشاعر أو الروائي أو المسامر بأنه كاذب في المادة التي يأتينا بها بمساعدة خياله الخصب ولسانه الذلق ، ومما يريح نفوس الآباء والمدرسين أن يعلموا أن هذا ليس إلا نوعاً من أنواع اللعب يتسلى به الأطفال. وعند كشف هذه القوة الخيالية الرائعة يحسن توجيهها والستفادة منها. وإذا لم تتح للطفل فرصة توجيه هذه الملكة وإنمائها فلا داعي للقلق والاهتمام بعلاج هذا النوع من الكذب، فالزمان وحده كفيل بذلك ولكن قد يعيد إذا نحن سألناه بطريقة لطيفة بين حين وآخر إن كان متأكداً من صحة ما يقول وإذا نحن جعلناه يحس من نبرات صوتنا بأننا نحب هذا النوع من اللعب ونشاركه فيه مشاركة فعلية، فنبادله قصة بقصة وخيالاً بخيال ونشعره أيضاً، بأن هذه القصص مسلية ولكنها مخالفة للواقع.
ويقرب من هذا النوع إلى حد كبير نوع آخر يلتبس يه على الطفل الخيال بالحقيقة ولذلك فهو يسمى الكذب الالتباسي.

2 ـ الكذب الالتباسي: وسببه أن الطفل لا يمكنه التمييز عادة بين ما يراه حقيقة وما يدركه واضحاً في مخيلته، فكثيراً ما يسمع الطفل حكاية خرافية أو قصة واقعية فسرعان ما تملك عليه مشاعره وتسمعه في اليوم التالي يتحدث عنها كأنها وقعت له بالفعل.
مثال ذلك طفل في الرابعة من عمره رأى في غرفة الزائرين شيخاً معمراً مستدير الوجه، واسع العينين، عريض الجبهة فذهب إلى جده وأبلغه أن الشيخ (محمد عبده) ينتظره في غرفة الزائرين، واتضح أن جد الولد كان قبل ذلك بأيام قلائل يصف الشيخ في مجلس من مجالسه لبعض زائريه وكان الطفل يستمع، فارتسمت في ذهنه بعض الأوصاف، فلما جاء الزائر، قال الولد ان هذا هو الشيخ (محمد عبده).
وكثيراً ما يحدث أن يقص الطفل قصة عجيبة ولو تحقق الوالدان الأمر لعرفا أنها وقعت للطفل في حلم، ومن هذا النوع مثلاً طفل قام من نومه يبكي ويقول أن اللص ذبح خادمة في الشارع، ووصف الحدث بشيء من التطويل وكل ما رآه في الحلم ولم يفرق بين الحقيقة والحلم فقص كل هذا على أنه حقيقة.
وهذا النوع من الكذب يزول عادة من تلقاء نفسه إذا كبر الطفل ووصل عقله إلى مستوى يمكنه فيه أن يدرك الفرق بين الحقيقة والخيال، وليس معنى ذلك أن نتركه حتى يزول من نفسه، فشيء من الارشاد مع مراعاة مستوى عقل الطفل يفيد فائدة كبيرة من الناحيتين الانفعالية والادراكية، ويمكن أن نسمي هذين النوعين من الكذب بالكذب البريء وننتقل إلى النوع الثالث وهو الكذب الادعائي.

3 ـ الكذب الادعائي: هذا الكذب موجه لتعظيم الذات وجعلها مركز الانتباه والاعجاب، ومن أمثلته أن يبالغ الطفل في وصف تجاربه الخاصة ليحدث لذة ونشوة عند سامعيه، وليجعل نفسه مركز إعجاب وتعظيم. وتحقيق كل من هذين الغرضين يشبع النزوع للسيطرة ومن أمثلة ذلك أن يتحدث الطفل عما عنده في المنزل من لعب عديدة أو ملابس جميلة والواقع أنه لا يملك شيئاً منها أو يفاخر بمقدرته في الألعاب أو في القوة الجسمية دون أن يكون له فيها أية كفاية وكثيرون من الأطفال يتحدثون عن مراكز آبائهم وكفايتهم وغير ذلك مما يخالف الواقع عادة.
فهذا الكذب ينشأ عادة من شعور الطفل بالنقص وتعظيم الذات عن طريق الكذب طريقة لتغطية هذا الشعور.
والكذب الادعائي قد يتسبب في بعض الحالات عن وجود الطفل في بيئة أعلى من مستواه في ناحية ما، فيدفعه ذلك لعمل كل شيء للوصول إلى هذا المستوى، وإن لم يتمكن من الوصول إليه بالطرق الواقعية الحقيقية، فإنه يحاول ذلك بطرق بعيدة عن الحقيقة، مخالفة للواقع، يخترعها من مخيلته. وبعبارة أخرى قد يتسبب الكذب الادعائي من عدم مقدرة الطفل على الانسجام مع مَن حوله ومن اختلاف البيئة التي يعيش فيها كالمنزل مثلاً أو كالمدرسة نتيجة الاذلال والقمع الواقعين عليه ممن حوله من الذين لا يريدون له الظهور.
ومن أنواع الكذب الادعائي أن الطفل يدعي المرض أو الظلم أو سوء الحظ ليحصل على أكبر قسط ممكن من العطف والرعاية.
وهذا النوع من الكذب يجب الاسراع في علاجه منذ الصغر وإلا نما مع الطفل وازداد وأصبح الطفل معتاداً عليه.

4 ـ الكذب الغرضي أو الأناني: إن الدافع الأساسي وراء الكذب الغرضي أو الأناني هو عدم توافر ثقة الشخص بالآخرين الذين يحيطون به، نتيجة عدم توافر ثقته فيهم أو لوقوفهم في سبيل تحقيق رغباته وحاجاته. وقد يكذب الشخص وخاصة الأطفال رغبة في تحقيق غرض شخصي وذلك سمي هذا النوع من الكذب بالكذب الغرضي أو الكذب الأناني. ومن أمثلته أن يطلب الطفل من أبيه النقود مدعياً أن والدته أرسلته لإحضارها منه، والواقع أن الطفل أرادها لنفسه لشراء بعض الحلوى. ومثال آخر أن يقوم طفل برسم صورة على حائط البيت بقلم الرصاص. فأحضر له والده سبورة ليرسم عليها، بدلاً من الكتابة على الجدران فطلب الطفل من أبيه اعطائه طبشورة. فأخرج والده اصبعاً وأعطاه نصفه فقط. ولما كان يريد الحصول على اصبع الطباشير كاملاً أخذ النصف الذي أعطاه إياه والده وخرج وبعد غيابه فترة عاد يطلب قطعة أخرى مدعياً أن القطعة الأولى فقدت منه. فخرج الأب للبحث عنها فوجدها مخبأة خلف السبورة فأخرجها وقال له أنها لم تفقد. فقال الطفل ولكنها لا تكتب وفي هذه الحالة كذب الطفل مرتين وكان غرضه من هذا الحصول على نصف الاصبع الآخر.

5 ـ الكذب الانتقامي: يتم هذا النوع من الكذب في أحيان كثيرة عند الطفل الذي يشعر بالغيرة من طفل آخر. أو عند الطفل الذي يعيش في جو لا يشعر فيه بالمساواة في المعاملة بينه وبين غيره. وغالباً ما يحدث ويصدر عن فتيات في سن المراهقة فتدعي الواحدة منهن بمحاولة تقرب الفتيان منها والتحبب إليها بطريقة لا شعورية عن طريق الكذب الانتقامي.
ويجب أن يكون الآباء والمعلمون في غاية الحرص إزاء هذا النوع من الاتهامات، إذ أنها تكون في كثير من الأحيان على غير أساس كاف من الحقيقة، وهي كما قلنا وأوضحنا أنها نوع من الكذب.

6 ـ الكذب الدفاعي: وهو من أكثر أنواع الكذب شيوعاً فيكذب الطفل خوفاً مما قد يقع عليه من عقوبة. وقد يكذب الطفل ليحتفظ لنفسه بامتياز خاص لأنه إن قال الصدق ضاع منه هذا الامتياز. مثال ذلك الطفل الذي سُئل مرة عما إذ كان يعتقد في (بابا نويل)، فقال انه بالطبع لا يعتقد في هذه الخرافة. فقيل له ولم لا تجاهر بهذا أمام والديك؟ فقال إنه يخشى أن يفقد شيئاً من عطفهما عليه ويحرم من هداياهما له في عيد الميلاد.
ومن أنواع الكذب الوقائي كذلك كذب الإخلاص أو الكذب الوفائي وفي هذه الحالة يكذب الطفل عادة على أصحاب السلطة عليه كالآباء أو المدرسين ليحمي أخاه أو زميله من عقوبة قد توقع عليه. ويلاحظ هذا في مدارس البنين أكثر منه في مدارس البنات وفي المدارس الثانوية أكثر منه في المدارس الإعدادية والابتدائية. ذلك لأن الكذب الوفائي مظهر من مظاهر الولاء للجماعة والولاء للجماعة يقوى في دور المراهقة (سن المراهقة) ويكون عادة عند البنين أكثر منه عند البنات من حيث الوقت.

7 ـ كذب التقليد: وكثيراً ما يكذب الطفل تقليداً لوالديه ولمن حوله، إذ يلاحظ في حالات كثيرة أن الوالدين نفسيهما يكذب الواحد منهما على الآخر، فتتكون في الأولاد خصلة الكذب، وفي ذلك مثال بسيط أن طفلاً كانت أمه توهمه بأنها تريد أن يصحبها للنزهة ثم يكتشف أنه يؤخذ للطبيب. ولذلك ننصح الآباء والمربين بعدم محاولة القيام بمثل هذه الأساليب مع الأطفال أو أمامهم.

8 ـ الكذب العنادي: أحياناً يكذب الطفل لمجرد السرور الناشئ من تحدي مَن هو مسؤول عنه خصوصاً إن كانت سلطتهم شديدة الرقابة، قليلة الحنو. مثال ذلك أم شديدة قاسية تقول للطفل انه لا يجوز له أن يشرب قبل النوم لأنه يتبول في فراشه، ولكن الولد ورغبة منه في المعاندة فكر في أن يقول إنه لابد أن يغسل وجهه قبل النوم. وعند غسله وجهه يشرب كميات من الماء وأمه واقفة دون أن تتمكن من ملاحظة ذلك وكان يشعر بنشوة ولذة كبيرة من استغلال غفلة أمه على الرغم من تشددها في الرقابة.

9 ـ الكذب المرضي أو المزمن: وهو النوع الأخير من أنواع الكذب السائدة والمعروفة في حياتنا. وقبل توضيح هذا النوع نذكر بأننا ركزنا على الكذب عند الأطفال في معظم هذه المقالة لأن هذه الظاهرة ترتبط ارتباطاً وثيقاً بحياة الانسان منذ طفولته وولادته، فاذا استطعنا التغلب عليها والقضاء عليها في مهدها استطعنا أن ننشئ جيلاً يعتز باسلامه وعروبته ودينه الحنيف الذي بعثه الله سبحانه وتعالى مناراً وهدياً لجميع الناس دون استثناء. ونوضح أن النوع الأخير من أنواع الكذب يصل عند الشخص أحياناً إلى حد أنه يكثر منه ويصدر عنه أحياناً على الرغم من ارادته. وهذا نلاحظه في حالة الكذب الادعائي لأن الشعور بالنقص يكون مكبوتاً ويصبح الدافع للكذب دافعاً لا شعورياً خارجاً عن ارادة الشخص وحالات الكذب المزمن معروفة في كل زمان ومكان.

وإلى اللقاء غدا مع

القواعد الذهبية للتعامل مع المصابين بالكذب

لكم ارق تحياتى

محاسب / طارق الجيزاوى

الاسكندرية فى الاثنين 17 مايو 2010

سلسلة القصص القرآنى : 01 مقدمة عن حقيقتها وموضوعاتها وانواعها واهميتها وحكمها

هل تعلم

ثالث ديانة من حيث الانتشار بعد المسيحية والاسلام هى الكونوفوشية

*********

بعد ان انتهينا من سلسلة علامات الساعة الصغرى ثم علامات الساعة الكبرى والتى استمرت مايزيد عن الخمسة وسبعون حلقة استعرضناها اسبوعيا بمعدل مقال كل يوم أحد على مدى الاسابيع الماضى .

وقد وقع اختيارى على البدء فى سلسلة من القصص القرآني هي عبارة عن مجموعة من الايات القرآنية التي نزلت على نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم و التي تقوم على استعراض مجموعة من قصص الانبياء و اقوام خالفوا الانبياء, و منها قصص لاشخاص صالحين و منها تحذير و إنذار لاقوام عصوا الله تعالى.

ونستكمل تعريفنا بالقصص القرآنى فى عدة نقاط منها :

* 1 حقيقة القصص القرآني
* 2 مواضيع القصص القرآني
* 3 أنواع القصص القرآنية
أ. الانبياء في القصص ب. قصص اخري
* 4 أهمية القصص القرآني
* 5 حكم القصص القرآني

أولا : حقيقة القصص القرآني

من المعروف ان القصص القرآني ليست مجرد سرد قصص بطريقة متناسقة و جميلة بل وهي أيضا حقيقة، الا ان بعض الناس قد ينظرون اليها بانها قصص غير متناسقة و قد تم رفض هذا الكلام لما في القرآن دقة في سرد القصص و عدم الخروج عن موضوعها الأساسي, و هذا يتنافى مع من يقول انها غير متناسقة أو غير دقيقة.

الا ان هنالك من وصف القصص القرآني بالفن؛اي انها مجرد فن ادبي و تخيل كاتبها, و مثل هذا الكلام يعني ان صاحب من كتب هذا الكلام قد ارهق نفسه طويلا و عاني و هو يبحث عن ما يدعم قصته و يبينها باكمل صورة, و من باب المنطق فان هذا العمل يحتاج إلى مدة طويلة جدا ليأرخ الكاتب ما كتب و من ثم يقوم بصياغتها بصورة فنية غاية في الدقة علاوة عن الحكم التي بنيت بها فان هذا يعني اننا قد ازهقنا حياتنا فيها .

ثانيا مواضيع القصص القرآني

من وجهة نظر الفقهاء فان القصص القرآني يقسم إلى ثلاث أنواع من القصص:

* الأول وهو قصص الانبياء.
* اما الثاني قصص قرآني يتعلق بحوادث غابرة، وأشخاص لم تثبت نبوتهم.
* و الثالث قصص يتعلق بالحوادث التي وقعت في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ثالثا : أنواع القصص القرآنية

وكما اسلفنا فهناك قصص تستعرض حياة رسل وأنبياء الله ومنهم

الانبياء في القصص

* محمد صلى الله عليه و سلم .
* آدم عليه السلام.
* إبراهيم عليه السلام.
* إسماعيل عليه السلام.
* إلياس عليه السلام.
* إدريس عليه السلام.
* أيوب عليه السلام.
* عيسى عليه السلام.
* موسى عليه السلام.
* نوح عليه السلام.
* لوط عليه السلام.
* يوسف عليه السلام.
* يعقوب عليه السلام.
* اليَسع عليه السلام.
* هود عليه السلام.
* يونس عليه السلام.
* صالح عليه السلام.
* شعيب عليه السلام.
* داود عليه السلام.
* يحيى عليه السلام.
* زكريا عليه السلام.
* ذا الكفل عليه السلام.
* سليمان عليه السلام.
* هارون عليه السلام.
* اسحق عليه السلام.

قصص اخري

* قصة قابيل وهابيل.
* قصة أصحاب الأخدود.
* قصة أصحاب الفيل.
* قصة أصحاب السبت.
* قصة أصحاب الكهف.
* قصة الخضر.
* قصة بقرة بنى إسرائيل.
* قصة طالوت و جالوت.
* قصة ذو القرنين.
* قصة قارون.
* قصة أصحاب الرس.
* قصة الثلاثة الذين أووا إلى الغار.
* قصة هاروت وماروت.
* قصة حزقيال.
* قصة سبأ.
* قصة مائدة عيسى عليه السلام.
* قصة أصحاب الجنة.
* قصة المؤمن والكافر.
* قصة ناقة صالح.
* قصة حمار العزير.
* قصة سيدنا إبراهيم و النمرود.
* قصة السامرى والعجل.
* قصة امرأة العزيز و يوسف الصديق.
* قصة لقمان.

رابعا : أهمية القصص القرآني

تكمن أهمية القصص القرآنى فى عدة نقاط أهمها :

* إيضاح أسس الدعوة إلى الله، وبيان أصول الشرائع التي بعث بها كل نبي (وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون۞) [الأنبياء: 25].

* تثبيت قلب النبي صلى الله عليه وسلم وقلوب الأمة المحمدية على دين الله وتقوية ثقة المؤمنين بنصرة الحق وجنده وخذلان الباطل وأهله ( وكلا نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكرى للمؤمنين۞) [هود: 120].

* تصديق الأنبياء السابقين وإحياء ذكراهم وتخليد آثارهم.

* إظهار صدق محمد صلى عليه وسلم في دعوته بما أخبر به عن أحوال الماضين عبر القرون والأجيال .

* مقارعته أهل الكتاب بالحجة فيما كتموه من البينات والهدى، وتحديه لهم بما كان في كتبهم قبل التحريف والتبديل كقوله تعالى ( كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين۞) [آل عمران: 93].

* والقصص ضرب من ضروب الأدب، يصغي إليه السمع، وترسخ عبره في النفوس،تكرار القصص وحكمته يشتمل القرآن الكريم على كثير من القصص الذي تكرر في غير موضع، فالقصة الواحدة يتعدد ذكرها في القرآن، وتعرض في صور مختلفة في التقديم والتأخير، والإيجاز والإطناب.

خامسا : حكم القصص القرآني

و من حكم القصص:

* بيان بلاغة القرآن في أعلى مراتبها. فمن خصائص البلاغة إبراز المعنى الواحد في صورة مختلفة، والقصة المتكررة ترد في كل موضع بأسلوب يتمايز عن الآخر، وتصاغ في قالب غير القالب، ولا يمل الإنسان من تكرارها، بل تتجدد في نفسه معان لا تحصل له بقراءتها في المواضع الأخرى.

* قوة الإعجاز- فإيراد المعنى الواحد في صور متعددة مع عجز العرب عن الإتيان بصورة منها أبلغ في التحدي.

* الاهتمام بشأن القصة لتمكين عبرها في النفس، فإن التكرار من طرق التأكيد وأمارات الاهتمام. كما هو الحال في قصة موسى مع فرعون، لأنها تمثل الصراع بين الحق والباطل أتم تمثيل- مع أن القصة لا تكرر في السورة الواحدة مهما كثر تكرارها.

* اختلاف الغاية التي تساق من أجلها القصة- فتذكر بعض معانيها الوافية بالغرض في مقام، وتبرز معان أخرى في سائر المقامات حسب اختلاف مقتضيات الأحوال.

وانتظرونا من الاحد القادم مع بداية السلسلة

وإلى أن نلتقى لكم أطيب أمنياتى

محاسب / طارق الجيزاوى

الاسكندرية فى الاحد 16 مايو 2010

قضية للمناقشة : الكذب عند الاطفال مرض أم عرض ؟

هل تعلم

لدى الانسان البالغ 8 جيوب أنفية

***********

عادة مايواجه الأهل مشكلة كبيرة عند التعامل مع الأبناء حينما يواجهونهم بتصرفات غريبة وشاذة على الاسرة وهى ظاهرة الكذب فدعونا نفتح ملف جديدا فى

قضية للمناقشة

Case Of The Week

" الكذب عند الأطفال "

الكذب والخيال عند الأطفال ..!!

فلماذا يهتم الأبوين بموضوع الكذب عند الطفل ؟

وهل يعتبر كذب الطفل مرضيا أم عرضيا ؟

هل من خطوات لعلاج هذه الظاهرة الطارئة فى حياة الطفل ؟

كيف يمكنك أن تفرق بين الخيال والكذب في حديث ابنك؟

يرجع الاهتمام بهذا الموضوع للأسباب التالية:
1 ـ أن الكذب يستغل في العادة للتستر على الذنوب والجرائم الأخرى.
2 ـ وجد علاقة كبيرة بين خصلة الكذب وخصلتي السرقة والغش، فهذه الخصال الثلاث تشترك في صفة واحدة وهي عدم الأمانة.

ما معنى الصدق وما معنى الكذب

للوهلة الأولى نعتقد أن الصدق هو مطابقة القول للواقع ولكن كثيراً ما يحدث ألا يكون القول مطابقاً للواقع، ومع ذلك يعتبر الشخص صادقاً كقول القدماء مثلاً بأن الأرض مسطحة وقولهم أن الشمس تدور حولها. وكثيراً ما يحدث أن يكون القول مطابقاً للأصل ولكننا نعتبر الشخص كاذباً كقول بعضهم: ويل للمصلين ثم الوقوف عند ذلك. ويهمنا في الصدق أن تكون النية متوفرة لمطابقة القول للواقع مطابقة تامة، ويلاحظ في الكذب توفر النية لعدم المطابقة والتضليل.
فلنأخذ أكاذيب الأطفال ونحن نعلم أن الأطفال كثيراً ما يكذبون. فليس بغريب على الطفل أن ينكر أمام والديه فعلة قد أتاها كقيامه بتكسير آنية أو تخريب شيء ما. ولكن الغريب أن يتألم الآباء لهذا أشد الألم ويقلقون له وينزعجون معتبرين أن الكذب فاتحة لعهد تشرد وإجرام في تاريخ حياة أطفالهم.

مالذى يجعل الطفل مستعدا للكذب ؟

وهناك استعدادان يهيئان الطفل للكذب: أولهما قدرة اللسان ولباقته، ولعل هذا يوافق ما كانت جداتنا يقلنه عن بعض الأطفال على سبيل المزاح، فكن يعتبرن أن الطفل الذي يُخرج في الأسابيع الأولى لسانه ويحركه يمنة ويسرة سيكون في المستقبل قوالاً كذباً.
وثاني هذين الاستعدادين خصوبة الخيال ونشاطه. فخصوبة الخيال هي التي دفعت طفلاً صغيراً لم يتجاوز الثالثة من عمره لأن يقول بأن برغوثاً كبيراً خرج من كتاب أخته وطار إليه ليلسعه، وذلك بعد أن كان قد رأى صورة مكبرة لبرغوث في كتاب للمطالعة كانت تقرأه أخته.

فقد يأتي إليك طفلك الصغير ويروي لك قصة كاملة لم تحدث في أرض الواقع..

بل هي من خياله البحت ولكنه في أحيان أخرى أيضاً يروي لك أحداثاً قد تعتبرها كذباً كأن يشي بإخوته أو أقرانه في المدرسة كذباً..

أسباب الكذب

ما الأسباب التي تجعل الطفل يكذب وما صفات الطفل مستقيم السلوك؟

هناك نوعان من الأطفال:

1- الطفل الحسي ( الواقعي): وهذا الطفل دائماً نجد أنه ذو فكر نظري للغاية فإذا لاحظته مع ألعابه فستلاحظ أنه يلعب بألعابه بنفس الطريقة المخصصة للعب بها،ولا يوجد لديه أي نوع من أنواع الإبداع والتغيير وهو يفضل الحقيقة عن الخيال..

فنجده يتقبل منك الحقائق والأشياء الواقعية فإذا أعطيته كتاباً تجده يقرأ كلمة كلمة وببطء ولكنه يحفظها.. فيمكن أن تلاحظ الأم عندما تقوم بتدريس ابنها أنه يقرأ خطوة خطوة..فهذا الطفل يحب الإرشادات المنظمة، والأشياء الفوضوية لا يستطيع هضمها لأن مخه مرتب، وهذا الطفل يبدأ من نقطة محددة ثم يركب عليها شيئاً فشيئاً إلى أن يصل إلى التصور كوحدة كاملة.

والطفل الحسي يكون خياله واقعياً أي يتخيل الأشياء الموجودة فعلاً ولا يتخيل الأشياء الغريبة حتى الوالدين يلاحظون على طفلهم هذا أنه لا يتخيل ويعتقدون أن هناك مشكلة ولكن هذا يعد طبيعياً لنوعية الطفل الحسي.

2- الطفل الحدسي ( الخيالي): يغلب على هذا الطفل الكلام وهو صاحب خيال إبداعي إلى أبعد الحدود وتجده مع ألعابه يعاملهم كأنهم أشخاص ونراه يتكلم على الهاتف مكالمة طويلة وكأن شخصاً ما يحدثه وهو يستطيع أن يؤلف لك قصة

من الألف إلى الياء وتكون قصة خيالية بنسبة 100% لا أساس لها في الواقع.

إذا كان هناك نوعان من الأطفال.

الطفل الحسي الواقعي والطفل الحدسي الخيالي.. فالمشكلة تكون في الطفل الخيالي حيث إنه كما قلنا يستطيع أن يؤلف

قصة من الألف إلى الياء لا أساس لها من الواقع وهذا لا يعني أن الخيال عيب يزعج الوالدين بل على العكس هو ميزة كبيرة أيضاً فالخيال يدفع الطفل للإبداع والتمييز وكثير من العظماء من العلماء كانوا يملكون خيالاً خصباً ..

ولكن المشكلة عندما لا يتجه هذا الخيال إلى الإبداع والتميز ويتوجه للكذب..

وإلى اللقاء يوم الاثنين مع مقال جديد

وهذا ماسنناقشه يوم الاثنين فى مقالنا

فإلى أن نلتقى لكم أطيب المنى

محاسب / طارق الجيزاوى

الاسكندرية فى السبت 15 مايو 2010

حقائق حول نهر النيل والوادى الكبير

هل تعلم

الجزء الوحيد الذى لايصل إليه الدم فى جسم الانسان هو قرنية العين

****************

بعض الحقائق الاساسية عن النيل ومياهه.

فإلى حضراتكم بعض الحقائق والارقام عن حوض نهر النيل..

- نهر النيل وأصل التسمية

نهر النيل الذي جاء اسمه من كلمة "نيليوس" اليونانية وتعني وادي النهر هو أطول أنهار العالم ، ويمتد النيل 5584 كيلومترا من بحيرة فيكتوريا الى البحر المتوسط ويغطي مساحة ثلاثة ملايين و349 الف كيلومتر مربع على الاقل. ويبلغ متوسط تدفق مياهه حوالي 300 مليون متر مكعب يوميا.

- المصادر والمنابع ..

يجري النيل الابيض شمالا من بحيرة فيكتوريا في كينيا وهي اكبر بحيرات افريقيا ويمر عبر اوغندا الى السودان حيث يلتقي بالنيل الازرق عند الخرطوم. ويواصل النهر بعد ذلك جريانه شمالا باتجاه مصر.

- معدل سقوط الامطار على الحوض..

يبلغ المتوسط السنوي لسقوط الامطار على حوض النيل حوالي 650 مليمترا اي حوالي عشرة في المئة من المتوسط بالنسبة لوادي الراين في اوروبا.

ويمثل سوء ادارة المياه مشكلة في الحوض ايضا حيث يضيع 30 في المئة في المتوسط من كمية الامطار على المنطقة قبل ان يمكن استخدامها بصورة منتجة.

وتحصل مصر على 87 في المئة من حاجاتها المائية من النهر حيث يكاد ينعدم سقوط الامطار عليها ما عدا على امتداد ساحل البحر المتوسط وبعض مناطق شبه جزيرة سيناء.

- دول حوض النيل..

دول حوض النيل العشر هي بوروندي وجمهورية الكونجو الديمقراطية ومصر واريتريا واثيوبيا وكينيا والسودان ورواندا وتنزانيا واوغندا.

وتسقط الامطار بمعدل كبير نسبيا على بوروندي الجبلية واوغندا وتنزانيا الى جانب جمهورية الكونجو الديمقراطية ورواندا التي توجد بها ايضا موارد مياه وافرة.

ولا يقع من أراضي كينيا شبه القاحلة داخل الحوض سوى عشرها لكن يعيش على مياه النيل 40 في المئة من سكان كينيا.

وتسقط الامطار بمعدل مرتفع على اثيوبيا واريتريا لكنها امطار موسمية في العادة وتستمر اربعة اشهر من العام فقط.

وتساهم اريتريا بقدر صغير في المياه الجارية بنهر النيل وهي الوحيدة من الدول العشر غير العضو في مبادرة حوض النيل وهي برنامج يرعاه البنك الدولي انشيء للمساعدة في ادارة مياه النيل.

- خصائص الحوض..

يتدفق نهر النيل عبر ست من افقر دول العالم ويعيش في حوضه حوالي 300 مليون نسمة أغلبهم في مناطق ريفية.

ويضم الحوض أيضا بعضا من اكبر مدن افريقيا مثل دار السلام وكمبالا ونيروبي واديس ابابا والخرطوم والقاهرة. وتسهم القاهرة وحدها بحوالي عشرة في المئة على الاقل من العدد الاجمالي لسكان حوض النيل.

- النمو السكاني..

يزيد النمو السكاني الضغط على موارد المياه ويفرض طلبا اكثر الحاحا لادارة افضل ومراجعة لكيفية تخصيص حصص مياه النيل.

لكن نظرا لتنوع الاحتياجات الاقتصادية والعرقية والاجتماعية في المنطقة يشير المحللون الى أن اتخاذ مثل هذا القرار سيكون صعبا.

- الاستخدامات..

تختص الزراعة بحوالي 80 في المئة على الاقل من كل استهلاك المياه في الحوض. ويدعو الخبراء لاستخدام افضل واكثر تكاملا لموارد المياه ويقولون ان كثيرا من الدول كانت بطيئة في تبني تقنيات ري محسنة. حيث ما تزال الطريقة الاكثر شيوعا الري بالغمر التي ثبت عدم كفاءتها واهدارها للمياه.

وبموجب اتفاق دولى ابرم عام 1929 في ظل الوجود الاستعماري البريطاني في افريقيا تم إبرام اتفاقية تخصص فيها حصة لمصر من المياه تبلغ 55.5 مليار متر مكعب سنويا وهو نصيب الاسد من التدفق الاجمالي للنيل البالغ 84 مليار متر مكعب أى بنسبة 66.07% من أجمالى التدفقات المائية فى حوض النيل

كما يمكن الاتفاق القاهرة ايضا من الاعتراض على المشروعات في دول المنبع مثل السدود التي يمكن ان تؤثر على امدادات مصر من المياه.

لكن دول حوض النيل الاخرى التي تطالب منذ وقت طويل بترتيب أكثر مساواة ستسعى لتوقيع اتفاق جديد اعتبارا من 14 مايو/ ايار 2010 الحالى دون مشاركة مصر والسودان.

وإلى اللقاء يوم السبت القادم مع

قضية جديدة نطرحها للمناقشة

لكم ارق امنيات واطيب تحياتى

محاسب / طارق الجيزاوى

الاسكندرية فى الاربعاء 12 مايو 2010