الجمعة، 6 فبراير 2009

شخصيات صنعت التاريخ : عالم الذرة المفقود الدكتور نبيل القلينى - Where Prof. Nabil Elkleny did Go ?


فى سلسلتنا شخصيات صنعت التاريخ نلتقى اليوم مع شخصية جديدة من الشخصيات

التى تركت بصماتها على صفحات التاريخ مع العالم المفقود مع

الدكتور نبيل القلينى








اختفى العالم نبيل القليني منذ عام 1975 وحتى الآن، كان هذا العالم قد أوفدته كلية العلوم في جامعة القاهرة إلى تشيكوسلوفاكيا للقيام بعمل المزيد من الأبحاث والدراسات في الذرة. وقد كشفت الأبحاث العلمية الذرية التي قام بها عن عبقرية علمية كبيرة تحدثت عنها جميع الصحف التشيكية. ثم حصل على الدكتوراه في الذرة من جامعة براغ. وفي صباح يوم الاثنين الموافق 27 يناير1975 دق جرس الهاتف في الشقة التي كان يقيم فيها الدكتور القليني, وبعد المكالمة خرج الدكتور ولم يعد حتى الآن.



.

فاذا كان العالم مازال حيا فأين هو ؟

وإذا كان قد مات فأين جثمانه ؟

اسئلة حائرة مازالت تبحث عن اجابات لها

نطرحها للنقاش والحوار حول هذه القضية التى اغلقت منذ سنين عديدة


ولكم منى كل الحب

اخوكم طارق الجيزاوى

الاسكندرية فى الجمعة 06 فبراير 2009م

الخميس، 5 فبراير 2009

What Is The Meaning Of Mabrouk ? مامعنى مبروك فى اللغة - ستصدم من المعنى


معنى كلمه مبروك ..... اقرأ وانصدم من معناها!


وجدت هذا المقال وأدهشني وقلت أنقله لكم لكي يعلم بهِ الجميع ........
تُعتبرُ كلمة (مَبْـروك) من التهاني المتداولة الشائعة بيننا، ونقصد بها الدعاء ..
بالبركة والنّماء عند المناسبات السارّة . ..
لكنّ الصحيـحَ من جهة اللّغة أن نقول (مُبـارك) أو (بالبَـرَكة) أو (بارك الله لك أو فيك أو عليك) ..
ونحوها من صيغ التبريكات الصحيحة لغةً وشرعاً، والتي تعني الدعاء بالنّماء والزّيادة .
أما (مَبـْروك) فإنها مشتقّة من بَرَكَ البعير يَبْرُكُ بُروكاً أي : استناخَ البعير وأقامَ وثبَتَ .
فقولنا لشخص (مَبـْروك) يعني : بَرَك عليك البعير واستقرّ وثَبَتَ ، لأنه اسم مفعول من بَرَكَ .
فهذه العبارة في الحقيقة دعاءٌ على الشخص لا دعاءٌ لـه، واختلاف المعنى واضح وضوح الشمس .
لذا فهي دعوةٌ كريمة إلى تقويم الأقلام والألسن على صحيح لغتنا العربية

ياللا الف مبروك عليكم جميعا

المقال الجميل ده

ولكم خالص تحياتى

ومبروك مرة تانية

اخوكم طارق الجيزاوى

الاسكندرية فى الخميس 05 فبراير 2009

الأربعاء، 4 فبراير 2009

- What is The Defrent between You And Your Manger ? الفرق بينك وبين مديرك أيه تخيل الفرق بسيط جداااااااااااااااااااا



الفرق بين الموظف ورئيسه في العمل

( بينك وبين رئيسك )

هذا يحدث من الكثير من المديرين ولكن ليس الكل



إذا أخذت وقت طويل في عمل ما فأنت بطيء… لكن

إذا أخذ رئيسك وقت طويل في ذلك فهو دقيق



إذا لم تعمل ما كلفت به فأنت كسول لكن

إذا لم يعمل رئيسك ما كلف به فهو مشغول



إذا عملت خطأ فأنت أبله وسوف تحاسب لكن

إذا عمل رئيسك خطأ فهو

بشر


إذا كنت في إجازة مرضية فأنت دائما متمارض لكن

إذا كان رئيسك في يوم إجازة مرضية ..بالتأكيد أنه مريض جدا..


إذا اتخذت موقفا ما فأنت أرعن

إذا عمله رئيسك فهو حازم



إذا أسعدت رئيسك فأنت متملق لكن

إذا رئيسك أسعد رئيسه فهو متعاون



إذا أديت عملا دون أن تكلف به.. فأنت متجاوز لصلاحياتك لكن

إذا عمل رئيسك نفس الشئ فهي مبادرة تستحق الشكر



إذا خرجت من مكتبك بالتأكيد … أنت تضيع الوقت … أما

إذا فعل رئيسك نفس الشئ فهو في مهمه عمل



إذا أغمضت عينيك فأنت نائم لكن

إذا أغمض الرئيس عينيه فهو يفكر في طرق تطوير العمل







كل ماسبق من عبارات تصف حال الكثير من إدارات العمل

أليس كذلك ؟

فى انتظار ردودكم

ولكن بصراحة


ولكم خالص تحياتى



وإلى اللقاء مع باقى الموضوعات غدا ان شاء الله

اخوكم طارق الجيزاوى

الاسكندرية فى الاربعاء 04 فبراير 2009

الثلاثاء، 3 فبراير 2009

رأيى ورأى الآخر - My Opinion And Others

أحيانا يختلط علينا الامر فنتوهم أن رأينا هو الصحيح ولا رأى يعدله وليس على الارض من يفكر مثلى ولكنى أعتقد أنك ستغير رأيك بعد قراءة هذا المقال .

فهذه الصور لذات المكان بعينه لكن فى أوقات مختلفة من السنة














































كان لرجل أربع أبناء أراد أن يعلمهم درس رائع فى الحياة الا يحكموا على الامور بسرعة و لا تكن نظرتهم سطحية



لذلك أرسلهم الى مكان بعيد حيث توجد شجرة كبيرة و طلب من كل منهم أن يصف الشجرة له



فذهب الابن الاكبر فى فصل الشتاء و ذهب الثانى فى الربيع و الثالث فى الصيف و الاصغر فى الخريف



عندما عادوا من رحلتهم البعيدة جمعهم معا و طلب من كل منهم ان يصف ما رأه



فقال الاول ان الشجرة كانت قبيحة و جافة بينما قال الثانى أنها كانت مورقة و خضراء



و تعجب الابن الثالث قائلا انها مغطاة بورود ذات رائحة جميلة و تبدو غاية فى الروعة و الجمال



و أنهى الابن الاصغر الكلام معلقا انها كانت مليئة بالثمار و الحياة



فشرح الاب مفسرا كلامهم جميعا انه صحيح لان كل منهم ذهب فى موسم مختلف



لذلك لا يجب ان تحكم على شجرة أو شخص فى موسم او موقف بعينه



لذلك اذا أستسلمت فى وقت الشتاء فستخسر كل جمال الربيع

والاحساس الرائع فى الصيف و الحياة المثمرة التى فى الخريف



الحكمة الأساسية





لاتدع الألم الذى يحدث لك فى موسم معين


يجعلك تخسر الفرح فى الاخرين



لا تحكم على الحياة فى موقف او مظهر واحد



حاول ان تعبر فوق المواقف الصعبة و الظروف المرة

لان الله يعد لك أوقات احلى و حياة أفضل

ولكم خالص تحياتى

واطيب امنياتى

اخوكم

طارق الجيزاوى

الاسكندرية فى الثلاثاء 03 فبراير 2009

الاثنين، 2 فبراير 2009

الفرق بين المديرين فى عالمنا العربى والعالم الغربى- defrance between arab and forign manegers


ياترى ما هو الفرق بين المدير العربي والمدير الغربي ؟



لاتعتقد أنها النقطة فوق حرف العين ولكن فارق شاسع بين الاثنين في الإدارة وسرعة الأداء والفكر والإبداع وهاهي بعض الفروق بين






المدير العربي
المدير الغربي

هو الذي : يضع لك خطة تتناسب مع خيـالـه
هو الذي : يضع لك خطة تتناسب مع قدراتك


هو الذي: يثق في نفسه
هو الذي: يثــق فيـــــك


هو الذي: يتحدث معك بوقاحـة
هو الذي: يتحدث معك بصراحة


هو الذي: مسموح لك أن تمدح فيه
هو الذي: مسمـوح لــك أن تشكيـه


هو الذي : يــدفعــك إلــى الاستـقــالـة
هو الذى : يناقشك إذا طلبت الاستقـالة


هو الذى : يعاملك حسب حالته المزاجية
هو الذى : يعاملك حسب حالتك النفسيــة


هو الذى : يقول لك 'انـــــت جـيــــت؟'
هو الذى : يقول لك 'Good Morning'


هو الذى : يفضل أن تمدحه أمـام الآخرين
هو الذى : يفضل أن يمدحك أمام الاخرين


هو الذى : يسعى لتثبيت قدمه في الشركة
هو الذى : يسعـى لتثبيـت قـــدم الشـركــة


هو الذى : لا يعرف يعني ايه آدمية
هو الذى : يحترم آدميـة الموظـــف


هو الذى : يبدأ كلامه بجملة 'أنا قررت'
هو الذى : يبدأ كلامه بجملة 'أنا اعتقـد'


هو الذى : تتفانى في مدحه يرقيك
هو الذى : تتفانى في العمل يرقيك


هو الذى : يوم مر .. يـوم أمـر
هو الذى : يوم حلو .. يوم مر


هو الذى : يتجسس عليك
هو الذى : يــراقـبـــــــك


هو الذى : يسرق افكارك وينسبها لنفسه
هو الذى : يطــور أفكــارك وينسبهـا لك


هو الذى : تترجى منه إجـازة
هو الذى : تطلــب منه إجـازة


هو الذى : يطلب منك العمل في العيد
هو الذى : يهنئـــــــــك بالــعـيـــــــــد


هو الذى : يرى مستقبلك في يده
هو الذى : يــرى مستقبلـك واعـد


هو الذى : يمسك في زمارة رقبتك لو فكرت في الاختلاف
هو الذى : يمســــــك أعصــــابــــه إذا اختـلفـــت معـــــه


هو الذى : ينتظـــر سمــاع رأيــك فيـــه
هو الذى : ينتظر سماع رأيك في العمـل


هو الذى : تيجي تاخد إجازة يقولك 'خـد'
هو الذى : تيجي تاخـد إجازة يقــولك خـد


هو الذى : يثير أعصابك
هو الذى : يثير أفكــارك


هو الذى : يناقشـك بالسـوط
هو الذى : يناقشـك بالصـوت


هو الذى : يريدك أن تقـول 'انا أؤيـد'
هو الذى : يريدك أن تقول 'انا اقتـرح'


هو الذى : بـيـجـيـــب أجـلــــــــــــك
هو الذى : بيجيب مكاسب من أجلك


هو الذى : كلمتـه زي الزفـت
هو الذى : كلمته زي السيـف


هو الذى : يعاملك باللتي هي في رجله
هو الذى : يعاملك باللتـي هـي أحســـن


هو الذى : يقرأ هذا الموضوع ويمر مر الكـــرام
هو الذى : يقرأ هذا الموضوع ويضـع رد مشجع


وأخيرا أتمنى أن يصبح المديرون العرب أفضل من المديرون الأجانب



وإلى أن يتحقق هذا

أبقوا قابلوني

ولكم خالص تحياتي

أخوكم طارق الجيزاوي



الإسكندرية في الاثنين 2 فبراير 2009

الجمعة، 23 يناير 2009

سوء الظن والتلميذ الذكى

في يوم سأل تلميذ صغير في الصف الاعدادي معلمته اذا كان بامكانه التكلم معها بعد انتهاء الحصص فاجابت بنعم وكان يظهر عليه علامات الذكاء والنباهة



وعندما حان الوقت
سالته المعلمة: ماذا تريد؟

التلميذ: اشعر باني اذكى بكثير من ان ابقى في هذا الصف

هل بامكانك ارسالي الي الصف الثانوي؟

بناءً على ذلك نقل طلب التلميذ الى مدير المدرسة


الذي قرر بدوره اخضاع التلميذ لامتحان ليختبر قدراته ووافق التلميذ على ذلك

المدير: كم 3*4
التلميذ: 12 حضرة المدير
المدير : حسناً، كم تساوي 6*6
التلميذ: 36
المدير: ما عاصمة اليابان
التلميذ: طوكيو


استمر المدير لاكثر من نصف ساعة بطرح الاسئلة والتلميذ لم يخطئ بأي سؤال
فطلبت المعلمة ان كان بامكانها هي طرح الاسئلة


المعلمة: حسناً قل لي ما هو الشئ الذي يتواجد منه اربعة عند البقرة وعندي اثنين؟


التلميذ: الارجل، حضرة المعلمة



المعلمة: صحيح، ماذا نجد في بنطلونك وليس موجوداً في بنطلوني؟


التلميذ: الجيوب


المعلمة: اين يتواجد الشعر المجعد لدى النساء؟




التلميذ: في افريقيا




المعلمة: ماذا يوجد لدى النساء والرجال في وسط الارجل


التلميذ: الركبة

لم يصدق المدير ما يسمعه

المعلمة: رائع، قلي اذا ما هو الشئ الذي يتواجد لدى المرأة المتزوجة اكبر من المرأة العزباء




وهنا فتح المدير عينيه واسعاً

التلميذ: السرير

المعلمة: ما هو الشئ اللين وعلى ايدي النساء يصبح صلباٍ؟




فاجاب التلميذ: طلاء الأظافر




المعلمة: ما هي المنطقة في جسمي الاكثر رطوبة؟


التلميذ: اللسان


عند هذا الحد قرر المدير وضع حد


وقال للتلميذ: سوف ارسلك للجامعة وليس الى الثانوية


فحتى انا اخطأت بجميع الاجابات





هكذا نصبح مع مرور الوقت

ولكم منى أطيب المنى

اخوكم طارق الجيزاوى

الاسكندرية فى الخميس 22 يناير 200

الأحد، 4 يناير 2009

بيان هام لعلماء ودعاة المسلمين بمصر يدل على أن مازال الاسلام بخير بارض الكنانة



نقلا عن موقع مفكرة الإسلام جاء البيان التالى : وهاهو نصه





أصدر عدد من الدعاة والعلماء المسلمين المصريين بيانًا شدد فيه على أن الكفاح المسلح هو الخيار الإستراتيجي لاستعادة أرض فلسطين، وطالبوا بنصرة المقاومة في غزة أمام العدوان الإسرائيلي، وذلك بعد تسعة أيام من المذبحة التي تمارسها قوات الاحتلال الإسرائيلية في قطاع غزة المحاصر.
وبحسب ما أوردته صحيفة القدس العربي الصادرة في لندن فقد طالب العلماء والدعاة الموقعون على البيان الشعب المصري والعالم الإسلامي بالقيام بـواجبهم الشرعي الذي يفرضه الإسلام، وهو الجهاد في سبيل الله وتقديم العون المادي للشعب الفلسطيني، وإعلان المقاطعة الاقتصادية والسياسية والثقافية لـإسرائيل ومن يساندها.
وقال البيان الذي وقعه 40 داعية وعالمًا ومفكرًا إسلاميًا مصريًا: إن الأحداث الجارية الآن على أرض من أراضي الإسلام والمسلمين، على أرض غزة فلسطين الصامدة، عدوان سافر ومجازر تأباها كل القيم والأخلاق وترفضها الإنسانية جمعاء.


ثلاثة نقاط رئيسية تضمنها البيان


وتضمن البيان الإشارة إلى ثلاث نقاط وصفها بالعقائدية، وهي: فلسطين أرض إسلامية بكل ما تحمله الكلمة، لذا أكدوا أنه لا يجوز لأحد كائنا من كان أن يتنازل عن هذه الأرض أو عن جزء منها لغير المسلمين، والصهاينة الإسرائيليين هم جماعة مغتصبة محتلة لأرض فلسطين، ولابد أن يعود الحق لأصحابه مهما طال الزمن، ولا نرضى ولا نقبل بهذا الاحتلال الغاشم من هذه العصابة الصهيونية لهذه الأرض المقدسة، والمقاومة المسلحة هي الخيار الإستراتيجي لإعادة الأرض المغتصبة والحق المسلوب، فالصهاينة لا يعرفون لغة الحوار ولا يفهمون معنى السلام.
وأردف البيان: المقاومون الفلسطينزن هم الفئة المنصورة التي يجب مساندتها، وإن الذين اتخذوا الجهاد والمقاومة طريقًا لهم وحملوا أرواحهم على أكفهم وقدموا شهداءهم وأموالهم وبذلوا الغالي والنفيس ثمنًا لتحرير هذه الأرض بالرغم من الآلة العسكرية التي يمتلكها العدو والقوة الهمجية الإجرامية التي تفصح عن حقد أعمى لكل ما هو مسلم، هؤلاء من الطائفة المنصورة بإذن الله، والجديرون بالمساندة والنصرة والتأييد.
وحول دور الشعوب في نصرة القضية الفلسطينية قال البيان: الواجب الشرعي الذي يفرضه علينا ديننا هو الجهاد في سبيل الله بكل ما تحمله الكلمة من معان وتقديم العون المادي والمقاطعة بكل أشكالها وألوانها، اقتصادية وسياسية وثقافية على حد سواء، لإسرائيل ومن يساندها في الغرب أو في الشرق مع رفض التطبيع بكل أنواعه، ونؤكد على تحريم التعامل مع هذا الكيان الصهيوني ومن يسانده بأي لون من ألوان التعامل والتطبيع.
وقال الداعية الشيخ صفوت حجازي، أحد الموقعين على البيان، إن العلماء المصريين تأخروا في إعلان موقفهم مما يحدث في غزة من عدوان إسرائيلي.


تأخر إصدار البيان بسبب القبضة الأمنية المصرية


وأضاف الشيخ حجازي: علماء مصر عندهم حسابات كثيرة نظرا للقبضة الأمنية والسياسية التي يقعون تحت طائلها، كما أن مصر بها جهات كثيرة ينتمي إليها هؤلاء العلماء، وكل جهة كانت تلقي الحمل على الأخرى وتنتظر منها إصدار مثل هذا البيان.
وشمل البيان أسماء 40 عالمًا وداعيةً مصريًا، منهم الدكتور نصر فريد واصل مفتي الديار المصرية الأسبق، والدكتور محمد عبد المنعم البري رئيس جبهة علماء الأزهر، والمفكر الإسلامي محمد عمارة، والدكتور أحمد العسال رئيس الجامعة الإسلامية السابق في باكستان، والدكتور محمد رأفت عثمان الأستاذ بجامعة الأزهر، والشيخ أحمد المحلاوي خطيب مسجد القائد إبراهيم السابق بمحافظة الإسكندرية، والداعية السلفي أبو إسحاق الحويني، والداعية الإخواني حازم صلاح أبو إسماعيل.
وتابع الشيخ صفوت حجازي أنه وعدد من الدعاة نسقوا بين الجهات الدعوية المختلفة للتوقيع على البيان، قائلاً: وجدنا تلبية سريعة من الموقعين على البيان، ورفض عدد من العلماء التوقيع عليه تحفظًا على بندي الجهاد والمقاطعة السياسية.
وتحفظ على ذكر الأسماء التي رفضت التوقيع، وانتقد الخطاب الذي تبناه خطباء المساجد التابعين لوزارة الأوقاف في خطبة أمس الجمعة، والقائل بأن مصر بذلت الكثير للقضية الفلسطينية، وقدمت 120 ألف شهيد، ومن ثم يجب ألا يطالبها أحد بالمزيد.
وقال الشيخ حجازي: مصر لم تقدم شيئًا للقضية الفلسطينية، والشهداء الذين نتحدث عنهم قدموا أرواحهم فداء لمصر في حربي 1967 و1973 وليس فداء لفلسطين، وأضاف: وحتى إذا ما قدمنا لفلسطين أي شيء فهي مسئولية مصر التي خصها بها الله عز وجل وجعلها أرض الكنانة، ويجب ألا نمن على الله بما نقوم به.
وحتى الآن لم تظهر أي رسائل تضامنية مع غزة من جانب عدد من الدعاة الشباب المعروفين بتأثيرهم على جمهور عريض من الشباب وطلاب الجامعات، وهو ما أرجعته مصادر مصرية عليمة إلى ضغوط أمنية وسياسية تمنع هؤلاء الدعاة من الخوض في القضايا السياسية.

ولكم خالص تحياتى
اخوكم طارق الجيزاوى

أفكار مفيدة لمشاريع جديدة بدون رأس مال - كانفا

  هي أداة تصميم رسومات للمحترفين والمبتدئين ، تحتوى على ما يزيد عن 100 مليون تصميم متاح بعدة لغات منها اللغة العربية ، وهي بالتأكيد المنصة ا...